Kisah takhluknya Khoibar.روى إياس ب

Kisah takhluknya Khoibar.

روى إياس بن سلمة، قال: حدّثني أبي قال: خرجنا إلى خيبر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فجعل عمّي عامر يرتجز بالقوم، ثمّ قال:
تَالله لَوْلَا الله مَا اهْتَدَيْنَا ... وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا
وَنَحْنُ عَنْ فَضْلِكَ مَا اسْتَغْنَيْنَا ... فَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا
وَأَنْزِلَنْ سَكِيْنَة عَلَيْنَا
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من هذا؟ " قال: أنا عامر، قال: "غفر لك ربّك" وما استغفر لأحد إلا استشهد، قال: فنادى عمر بن الخطاب وهو على جمل له: يا نبيّ الله، لو امتعتنا بعامر، فلمّا قدمنا خيبر .. خرج قائدهم مرحب يخطر سيفه، ويقول:
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّيْ مَرْحَبُ ... شَاكِيْ السِّلَاح بَطَلٌ مُجَرَّبُ
إِذِ الْحَرُوْبُ أَقْبَلَتْ تَلْتَهِبُ
فبرز له عامر بن عثمان، فقال:
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّيْ عَامِرُ ... شَاكِيْ السِّلَّاحِ بَطَلٌ مُغَامِرُ
أي: تام السلاح معروف بالشجاعة، وقهر الفرسان، فاختلفا ضربتين، فوقع سيف مرحب في ترس عامر، فرجع سيف عامر على نفسه، فقطع أكحله الأكحل: عرق في اليد، فكانت فيها نفسه، قال: فأتيت النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وأنا أبكي، فقلت: يا رسول الله، بطل عمل عامر، فقال: "من قال ذلك؟ " قلت: ناس من أصحابك، قال: "من قال ذلك؟ بل له أجره مرتين". ثمّ أرسلني إلى عليّ وهو أرمد، وقال: "لأعطين الراية رجلًا يحب الله ورسوله، ويحبّه الله ورسوله" فأتيت عليًّا فجهئت به أقوده، وهو أرمد، حتى أتيت به رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فتفل في عينيه فبرىء، وأعطاه الراية، فخرج مرحب، وقال:
أَنَا الَّذِيْ سَمَّتْنِيْ أُمِّيْ مَرْحَبُ ... شَاكِيْ السِّلَاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
فقال عليّ كرّم الله وجهه:
أَنَا الَّذِيْ سَمَّتْنِيْ أُمِّيْ حَيْدَرَهْ ... كَلَيْثِ غَابَاتٍ كَرِيْهِ الْمَنْظَرَهْ
أَكِيْلُكُمْ بِالسَّيْفِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ (١)
قال: فضرب رأس مرحب، فقتله، ثم كان الفتح على يديه كرم الله وجهه.
نبذة من قصة خيبر
ثم إن خيبر حصن معروف قرب المدينة، على ما في "القاموس". وقال في "إنسان العيون": هو على وزن جعفر، سميت باسم رجل من العماليق نزلها، يقال له: خيبر، وهو أخو يثرب الذي سمّيت باسمه المدينة، وفي كلام بعضهم: خيبر بلسان اليهود الحصين، ومن ثمّ قيل لها: خيابر؛ لاشتمالها على الحصون، وهي مدينة كبيرة ذات حصون ومزارع، ونخل كثير، بينها وبين المدينة الشريفة ثمانية برد، والبريد: أربعة فراسخ، وكل فرسخ ثلاثة أميال.
يقول الفقير: وكل ميلين ساعة واحدة بالساعات النجومية؛ لأنّه عدّ من المدينة إلى قباء ميلان، وهي ساعة واحدة، فتكون الثمانية البرد ثماني وأربعين ساعة بتلك الساعات.
ولمّا رجع - صلى الله عليه وسلم - من الحديبية .. أقام بالمدينة شهرًا؛ أي: بقية ذى الحجة وبعض المحرم من سنة سبع، ثمّ خرج إلى خيبر، وقد استنفر من حوله ممن شهد الحديبية يغزون معه، وجاء المخلفون عنه في غزوة الحديبية ليخرجوا معه رجاء الغنيمة، فقال - صلى الله عليه وسلم -: "لا تخرجوا معي إلا راغبين في الجهاد، أما الغنيمة فلا"؛ أي: لا تعطون منها شيئًا، ثمّ أمر مناديًا ينادي بذلك، فنادى به، وأمر أيضًا أنه لا يخرج الضعيف، ولا من له مركب صعب، حتى إنّ بعضهم خالف هذا الأمر، فنفر مركوبه فصرعه، فاندقت فخذه فمات. فأمر عليه السلام بلالًا رضي الله عنه أن ينادي في الناس: الجنة لا تحل لعاص، ثلاثًا. وخرج معه - صلى الله عليه وسلم - من نسائه أمّ سلمة رضي الله عنها ولمّا أشرف على خيبر، وكان وقت الصبح .. رأى عمَّالها وقد خرجوا بمساحيهم ومكاتلهم، وهي القفف الكبيرة، قالوا: محمد والخميس؛ أي: الجيش العظيم معه، قيل له: الخميس؛ لأنه خمسة أقسام: المقدمة، والساقة والميمنة والميسرة، وهما الجناحان، والقلب، وأدبروا؛ أي: العمّال هربًا إلى حصونهم، وكانوا لا يظنّون أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يغزوهم، وكان بها عشرة آلاف مقاتل، فقال - صلى الله عليه وسلم -: "الله أكبر، خَرِبَت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم .. فساء صباح المنذرين".
وابتدأ من حصونهم بحصن النطاة، وأمر بقطع نخلها فقطعوا أربع مئة، ثم نهاهم عن القطع، ومكث - صلى الله عليه وسلم - سبعة أيَّام يقاتل أهل حصون النطاة، فلم يرجع من أعطى له الراية بفتح، ثمّ قال: "لأعطين الراية غدًا إلى رجل يحبّ الله ورسوله، ويحبّانه، يفتح الله على يديه" فتطاولها أبو بكر وعمر، وبعض الصحابة من قريش، فدعا - صلى الله عليه وسلم - عليًّا رضي الله عنه وبه رمد، فتفل في عينيه، ثم أعطاه الراية، وكانت تلك الراية بيضاء مكتوب فيها: لا إله إلا الله محمد رسول الله، بالسواد، فقال: عَلَامَ أقاتلهم يا رسول الله؟ قال: "أن يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، فإذا فعلوا ذلك .. فقد حقنوا دماءهم وأموالهم" وألبسه - صلى الله عليه وسلم - درعه الحديد، وشدّ سيفه ذا الفقار في وسطه، ووجهه إلى الحصين، وقال: "لأن يهدي الله بك رجلًا واحدًا، خير لك من حمر النعم"؛ أي: من الإبل النفيسة التي تصدق بها في سبيل الله، فخرج عليّ بالراية يهرول، حتى ركزها تحت الحصن، فخرج الحارث أخو مرحب، وكان معروفًا بالشجاعة، فتضاربا فقتله عليّ، وانهزم اليهود إلى الحصين، ثمّ خرج إليه مرحب سيد اليهود، وهو يرتجز ويقول:
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّيْ مَرْحَبُ ... شَاكِيْ السِّلَاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
وارتجز عليّ رضي الله عنه وقال: أَنَا الَّذِيْ سَمَّتْنِيْ أُمِّيْ حَيْدَرَهْ ... ضِرْغَامُ آجَامٍ وَلَيْثٌ قَسْوَرَهْ
وضرب عليًّا، فطرح ترسه من يده، فتناول عليّ بابًا كان عند الحصن، فتترس به عن نفسه، فلم يزل في يده يقاتل حتى قتل مرحبًا، وفتح الله عليه الحصين، وهو حصن ناعم من حصون النطاة، وألقى الباب من يده وراء ظهره ثمانين شبرًا، وذلك بالقوّة القدسيَّة، وفيه بيان شجاعة عليّ، حيث قتل شجيعًا بعد شجيع.
ثم انتقل النبي - صلى الله عليه وسلم - من حصن ناعم إلى حصن العصب من حصون النطاة، فأقاموا على محاصرته يومين، حتى فتحه الله، وما

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Kisah takhluknya Khoibar.Roy ayas Salamah bin, berkata: ayahku mengatakan kepada saya dia berkata: kami pergi keluar untuk Khyber Pass bersama Rasulullah perdamaian Allah besertanya-, membuat orang-orang yrtgez dengan Emir kebutaan dan kemudian berkata:Aku bersumpah demi Tuhan tanpa Allah ditemukan. Dan saya tidak percaya kita dan berdoaDan kami tentang silahkan apa kayu lapis. Ini membuktikan bahwa kaki ditemukanDan turun kami pisauKatanya Rasulullah perdamaian Allah saw-: "yang itu?" kata: Aku Amer, mengatakan: "Ayo" dan engkau mengampuni pengampunan kepada siapa pun kecuali dikutip, katanya: Umar bin Al-Khaththab dan Club adalah pada unta nya: Hai nabi Allah, jika barang kami oleh Amer, sejak kami memperkenalkan Khyber Pass. Keluar kapten mereka Selamat datang memberitahukan pedang, dan mengatakan:Endik telah belajar bahwa saya menyambut. Shakti senjata pahlawan bugarSaat perang blazeIni menampilkan dia Amer bin Osman, berkata:Endik telah belajar aku Amer. Shakti senjata pahlawan petualangأي: تام السلاح معروف بالشجاعة، وقهر الفرسان، فاختلفا ضربتين، فوقع سيف مرحب في ترس عامر، فرجع سيف عامر على نفسه، فقطع أكحله الأكحل: عرق في اليد، فكانت فيها نفسه، قال: فأتيت النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وأنا أبكي، فقلت: يا رسول الله، بطل عمل عامر، فقال: "من قال ذلك؟ " قلت: ناس من أصحابك، قال: "من قال ذلك؟ بل له أجره مرتين". ثمّ أرسلني إلى عليّ وهو أرمد، وقال: "لأعطين الراية رجلًا يحب الله ورسوله، ويحبّه الله ورسوله" فأتيت عليًّا فجهئت به أقوده، وهو أرمد، حتى أتيت به رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فتفل في عينيه فبرىء، وأعطاه الراية، فخرج مرحب، وقال:أَنَا الَّذِيْ سَمَّتْنِيْ أُمِّيْ مَرْحَبُ ... شَاكِيْ السِّلَاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُفقال عليّ كرّم الله وجهه:أَنَا الَّذِيْ سَمَّتْنِيْ أُمِّيْ حَيْدَرَهْ ... كَلَيْثِ غَابَاتٍ كَرِيْهِ الْمَنْظَرَهْأَكِيْلُكُمْ بِالسَّيْفِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ (١)قال: فضرب رأس مرحب، فقتله، ثم كان الفتح على يديه كرم الله وجهه.نبذة من قصة خيبرثم إن خيبر حصن معروف قرب المدينة، على ما في "القاموس". وقال في "إنسان العيون": هو على وزن جعفر، سميت باسم رجل من العماليق نزلها، يقال له: خيبر، وهو أخو يثرب الذي سمّيت باسمه المدينة، وفي كلام بعضهم: خيبر بلسان اليهود الحصين، ومن ثمّ قيل لها: خيابر؛ لاشتمالها على الحصون، وهي مدينة كبيرة ذات حصون ومزارع، ونخل كثير، بينها وبين المدينة الشريفة ثمانية برد، والبريد: أربعة فراسخ، وكل فرسخ ثلاثة أميال.يقول الفقير: وكل ميلين ساعة واحدة بالساعات النجومية؛ لأنّه عدّ من المدينة إلى قباء ميلان، وهي ساعة واحدة، فتكون الثمانية البرد ثماني وأربعين ساعة بتلك الساعات.ولمّا رجع - صلى الله عليه وسلم - من الحديبية .. أقام بالمدينة شهرًا؛ أي: بقية ذى الحجة وبعض المحرم من سنة سبع، ثمّ خرج إلى خيبر، وقد استنفر من حوله ممن شهد الحديبية يغزون معه، وجاء المخلفون عنه في غزوة الحديبية ليخرجوا معه رجاء الغنيمة، فقال - صلى الله عليه وسلم -: "لا تخرجوا معي إلا راغبين في الجهاد، أما الغنيمة فلا"؛ أي: لا تعطون منها شيئًا، ثمّ أمر مناديًا ينادي بذلك، فنادى به، وأمر أيضًا أنه لا يخرج الضعيف، ولا من له مركب صعب، حتى إنّ بعضهم خالف هذا الأمر، فنفر مركوبه فصرعه، فاندقت فخذه فمات. فأمر عليه السلام بلالًا رضي الله عنه أن ينادي في الناس: الجنة لا تحل لعاص، ثلاثًا. وخرج معه - صلى الله عليه وسلم - من نسائه أمّ سلمة رضي الله عنها ولمّا أشرف على خيبر، وكان وقت الصبح .. رأى عمَّالها وقد خرجوا بمساحيهم ومكاتلهم، وهي القفف الكبيرة، قالوا: محمد والخميس؛ أي: الجيش العظيم معه، قيل له: الخميس؛ لأنه خمسة أقسام: المقدمة، والساقة والميمنة والميسرة، وهما الجناحان، والقلب، وأدبروا؛ أي: العمّال هربًا إلى حصونهم، وكانوا لا يظنّون أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يغزوهم، وكان بها عشرة آلاف مقاتل، فقال - صلى الله عليه وسلم -: "الله أكبر، خَرِبَت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم .. فساء صباح المنذرين".وابتدأ من حصونهم بحصن النطاة، وأمر بقطع نخلها فقطعوا أربع مئة، ثم نهاهم عن القطع، ومكث - صلى الله عليه وسلم - سبعة أيَّام يقاتل أهل حصون النطاة، فلم يرجع من أعطى له الراية بفتح، ثمّ قال: "لأعطين الراية غدًا إلى رجل يحبّ الله ورسوله، ويحبّانه، يفتح الله على يديه" فتطاولها أبو بكر وعمر، وبعض الصحابة من قريش، فدعا - صلى الله عليه وسلم - عليًّا رضي الله عنه وبه رمد، فتفل في عينيه، ثم أعطاه الراية، وكانت تلك الراية بيضاء مكتوب فيها: لا إله إلا الله محمد رسول الله، بالسواد، فقال: عَلَامَ أقاتلهم يا رسول الله؟ قال: "أن يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، فإذا فعلوا ذلك .. فقد حقنوا دماءهم وأموالهم" وألبسه - صلى الله عليه وسلم - درعه الحديد، وشدّ سيفه ذا الفقار في وسطه، ووجهه إلى الحصين، وقال: "لأن يهدي الله بك رجلًا واحدًا، خير لك من حمر النعم"؛ أي: من الإبل النفيسة التي تصدق بها في سبيل الله، فخرج عليّ بالراية يهرول، حتى ركزها تحت الحصن، فخرج الحارث أخو مرحب، وكان معروفًا بالشجاعة، فتضاربا فقتله عليّ، وانهزم اليهود إلى الحصين، ثمّ خرج إليه مرحب سيد اليهود، وهو يرتجز ويقول:قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّيْ مَرْحَبُ ... شَاكِيْ السِّلَاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
وارتجز عليّ رضي الله عنه وقال: أَنَا الَّذِيْ سَمَّتْنِيْ أُمِّيْ حَيْدَرَهْ ... ضِرْغَامُ آجَامٍ وَلَيْثٌ قَسْوَرَهْ
وضرب عليًّا، فطرح ترسه من يده، فتناول عليّ بابًا كان عند الحصن، فتترس به عن نفسه، فلم يزل في يده يقاتل حتى قتل مرحبًا، وفتح الله عليه الحصين، وهو حصن ناعم من حصون النطاة، وألقى الباب من يده وراء ظهره ثمانين شبرًا، وذلك بالقوّة القدسيَّة، وفيه بيان شجاعة عليّ، حيث قتل شجيعًا بعد شجيع.
ثم انتقل النبي - صلى الله عليه وسلم - من حصن ناعم إلى حصن العصب من حصون النطاة، فأقاموا على محاصرته يومين، حتى فتحه الله، وما

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Kisah takhluknya Khoibar.

Roy Illes bin Salamah berkata: Ayahku bilang dia mengatakan: Kami pergi keluar untuk para Khyber dengan para Messenger dari Allah - saw - dan mulai paman saya Aamir Ertdz Balqom, dan kemudian berkata: Dengan
Allah , tidak untuk apa yang telah Tuhan menuntun kita ... tidak percaya kami dan kami berdoa
dan kita semua hanya apa Astgnina ... dan menegaskan kaki Akina
dan Onzln Sakina kita
mengatakan pada Messenger dari Allah - saw -: "yang adalah ini?" ia berkata: saya Amer, mengatakan: "memaafkanmu Anda Tuhan" dan meminta maaf untuk satu tapi itu martir, katanya , dan ia disebut Omar bin al - Khattab , sebuah kalimat untuk dia: ' Wahai Nabi dari Allah, jika barang-barang kami Amer, ketika kita memperkenalkan para Khyber .. menyambut pemimpin mereka pergi memberitahukan pedangnya, mengatakan:
Khyber telah belajar bahwa saya menyambut ... yang juara penggugat lengan bugar
karena dia datang kembali menjadi perang meradang
menunjukkan sebuah Amer bin Othman, dia mengatakan:
Khyber telah belajar bahwa saya Amer ... lengan pelapor pahlawan petualang
senjata yaitu benar-benar tidak diketahui keberanian, menaklukkan para Knights, Fajtlva dua - stroke, dan ia menandatangani Saif menyambut di gigi Amer, Amer Saif kembali ke dirinya sendiri, dan memotong nya Oekhalh Akhal: keringat di dalam tangan, adalah sama, ia berkata: aku membawa para Nabi - saw - dan saya sedang menangis, aku berkata: Wahai dari Allah, yang pahlawan dari kerja dari Amer, ia berkata: "yang mengatakan bahwa?" aku berkata: orang teman, ia berkata: "yang mengatakan bahwa tapi pahala dua kali?." Dan kemudian mengirim saya ke Ali , seorang Ormd, mengatakan: " Kami diberi satu bendera pria yang mencintai Allah dan Rasul-Nya, dan dia mencintai Allah dan Rasul-Nya , " Aku membawa tinggi Fjhit memimpin dia, Ormd, jadi saya datang dengan Messenger dari Allah - saw - VTVL di matanya Fberye, dan memberinya yang bendera, pergi welcome, katanya ,
yang saya menyambut Smtna ibu ... pelapor juara senjata bugar
mengatakan kemurahan hati dari Allah dan wajah:
Aku yang Smtna ibu Hydra ... hutan Klat tidak menyenangkan outlook
Okilkm agen pedang loteng (1) ,
mengatakan: memukul menyambut para kepala, membunuh dia, maka itu membuka tangannya di dalam kemurahan hati dari Allah dan wajah.
Tentang yang kisah Khyber
kemudian diketahui bahwa yang Khyber benteng dekat dengan kota, pada apa yang "kamus". Dia mengatakan "mata manusia": Ini adalah yang berat dari Jafar, itu bernama pria yang Giants Ambil itu , kata untuk dia: Khyber, saudara dari Yatsrib , yang adalah bernama setelah dia yang kota, dan di dalam kata-kata dari beberapa dari mereka: Khyber juru bicara Yahudi hippocampus, dan kemudian mengatakan: Khiabr, dalam bahwa itu mencakup benteng, besar , benteng dan kota pertanian, dan banyak pohon-pohon palem, di antara mereka dan kota 's mulia delapan dingin, e: empat liga, setiap liga adalah tiga mil.
The miskin mengatakan: Setiap dua mil per jam di jam menjadi bintang, karena itu dihitung dari kota ke Quba Milan, satu jam, sehingga delapan dingin empat puluh delapan jam untuk jam-jam.
Dan ketika ia kembali - saw - dari Hudaybiyah .. tinggal di bulan kota, yaitu: the rest of Dzul Hijjah dan beberapa tabu tujuh tahun, dan kemudian pergi ke para Khyber, telah memobilisasi sekitarnya yang melihatnya Hudaybiyah menyerang dia, datang Almkhalafon dia di dalam Pertempuran dari Hudaybiyah untuk pergi dengan dia silahkan Booty, katanya - saw - "tidak pergi keluar dengan saya , tetapi mereka yang tertarik dalam jihad, tapi Booty ada"; yaitu: Anda tidak memberi mereka sesuatu, maka para rangka menyatakan untuk menyebutnya, dia menangis dengan dia, dan juga sesuatu yang tidak keluar lemah, atau kompon keras, bahkan jika beberapa dari mereka melanggar ini, Vannevar - dipasang robek dia , Vandguet pahanya dan ia meninggal. Ini memerintahkannya perdamaian Balala ra dengan dia untuk memanggil orang: Paradise tidak memecahkan durhaka, tiga kali. Dan pergi keluar dengan dia - saw - dari istri-istrinya Umm Salamah , ra Sebagai mengawasi Khyber, dan itu adalah yang waktu dari pagi .. Melihat para pekerjanya telah pergi keluar Bmessahehm dan Mkatlhm, sebuah gabions besar, kata mereka, Muhammad dan Kamis, yaitu: tentara besar dengan dia, dia diberitahu: Kamis, karena lima bagian: Pendahuluan, dan Alsaqh dan kanan dan lembut, dua sayap, jantung, dan Odberoa; yaitu: pekerja melarikan diri ke benteng-benteng mereka dan mereka tidak berpikir bahwa Rasulullah - saw - Agsohm, dan itu ribuan pejuang, katanya - saw - "Allah maha besar, dilanda Khyber, kita jika kita pergi ke halaman rakyat .. melakukan hubungan seksual pagi ilegal maha tahu."
Dan mulai dari yang benteng benteng Alntah, dan memerintahkan untuk memotong Nkhalha memotong yang empat ratus, dan kemudian melarang mereka dari para blok, dan ia tinggal - Tuhan memberkatinya - tujuh hari pertempuran yang orang dari benteng Alntah, bukan karena memberinya satu bendera untuk membuka, dan kemudian berkata: " Kami diberi satu spanduk besok untuk sebuah pria mencintai Allah dan Rasul-nya, dan seperti dia, Allah membuka di tangannya . " Vttaulha Abu Bakr, Omar, dan beberapa sahabat Quraisy, ia menyerukan - saw - pascasarjana ra dengan dia dan memiliki konjungtivitis, VTVL di matanya, dan kemudian memberinya bendera, dan itu bendera putih tertulis di dalamnya: tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, hitam, katanya : Allam melawan mereka, wahai Rasulullah?
Dia mengatakan: "Untuk bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan aku adalah utusan Allah, dan jika mereka melakukannya .. disuntik dengan kehidupan dan properti mereka" dan memakainya - Tuhan memberkatinya - besi perisai, menarik pedangnya Zulfiqar di pinggang, wajahnya untuk hippocampus, mengatakan: "Karena Allah membimbing Anda satu orang, lebih baik bagi Anda daripada unta merah ", yaitu: dari unta berharga yang meratifikasi mereka demi Tuhan, ia pergi keluar dari Balraip jog, bahkan Rkzha bawah benteng, pergi Harith saudara datang, dan dikenal karena keberanian, Vtdharba membunuhnya Ali, dan mengalahkan orang-orang Yahudi hippocampus, kemudian keluar untuk menyambut para guru dari orang-orang Yahudi, sebuah Ertdz mengatakan: saya tahu bahwa saya menyambut dengan Khyber ...
Juara senjata pelapor bugar dan Artdz Ali ra dengan dia dan berkata: Akulah yang Smtna ibu Hydra ... Durgham Agam dan Laith Qaswarah
tinggi hit, melemparkan para penyu dari tangannya, ia menangani Paus berada di dalam benteng, Vtters sendiri, dan ia terus dalam pertempuran tangannya sampai ia dibunuh halo, pembukaan pada para hippocampus, sebuah benteng baik benteng Alntah, melemparkan satu pintu dari tangannya di belakang delapan puluh Shoubra punggungnya, dan bahwa kuasa ilahi, dan keberanian dari Ali, di mana ia tewas setelah Hjie mendorong pernyataan.
Dia kemudian pindah dengan Nabi - saw - dari lembut ke Fort benteng saraf benteng Alntah, membangun laut mengelilingi dua hari, sampai dengan pembukaan dari Allah, dan apa yang Durgham Agam dan Laith singa dan memukul lulusan, melemparkan para penyu dari tangannya, ditangani Paus berada di dalam benteng, Vtters sendiri, dan ia terus dalam perjuangannya untuk membunuh halo, pembukaan pada para hippocampus, sebuah benteng baik benteng Alntah, melemparkan satu pintu dari tangannya belakang kembali delapan puluh Shoubra, dan bahwa kuasa ilahi, dan keberanian dari Ali, di mana ia tewas setelah Hjie mendorong pernyataan. Dia kemudian pindah dengan Nabi - saw - dari lembut ke Fort benteng saraf benteng Alntah, membangun laut mengelilingi dua hari, sampai dengan pembukaan dari Allah, dan apa yang Durgham Agam dan Laith singa dan memukul lulusan, melemparkan para penyu dari tangannya, ditangani Paus berada di dalam benteng, Vtters sendiri, dan ia terus dalam perjuangannya untuk membunuh halo, pembukaan pada para hippocampus, sebuah benteng baik benteng Alntah, melemparkan satu pintu dari tangannya belakang kembali delapan puluh Shoubra, dan bahwa kuasa ilahi, dan keberanian dari Ali, di mana ia tewas setelah Hjie mendorong pernyataan. Dia kemudian pindah dengan Nabi - saw - dari lembut ke Fort benteng saraf benteng Alntah, membangun laut mengelilingi dua hari, sampai dengan pembukaan dari Allah, dan apa yang