شبهة تكفيرالوليّ إذا قال للشيء (كن

شبهة تكفيرالوليّ إذا قال للشيء (كن فيكون) :

رد الشيخ ابن تيمية على هذه الشبهة فقال:

"وزعم بعضهم أن الملك أقوى وأقدر، وذكر قصة جبرائيل بأنه شديد القوى، وأنه حمل قرية قوم لوط على ريشة من جناحه، فقد آتى الله بعض عباده أعظم من ذلك، فأغرق جميع أهل الأرض بدعوة نوح، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره» ورب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره! وهذا عام في كل الأشياء، وجاء تفسير ذلك في آثار: إن من عباد الله من لو أقسم على الله أن يزيل جبلاً، أو الجبال عن أماكنها لأزالها، وأن لا يقيم القيامة لما أقامها، وهذا مبالغة.
ولا يقال: إن ذلك يفضل بقوة خلقت فيه، وهذا بدعوة يدعوها، لأنهما في الحقيقة يؤولان إلى واحد، هو مقصود القدرة ومطلوب القوة، وما من أجله يفضل القوي على الضيعف. ثم هب أن هذا في الدنيا فكيف تصنعون في الآخرة؟ وقد جاء في الأثر: «يا عبدي! أنا أقول للشيء كن فيكون، اطعني أجعلك تقول للشيء كن فيكون ، يا عبدي أنا الحي الذي لا يموت، أطعني أجعلك حياً لا تموت» ، وفي أثر: «أن المؤمن تأتيه التحف من الله؛ من الحي الذي لا يموت إلى الحي الذي لا يموت» فهذه غاية ليس وراءها مرمي، كيف لا وهو بالله يسمع وبه يبصر وبه يبطش وبه يمشي؟ فلا يقوم لقوته قوة." اهـ

(مجموع فتاوى ابن تيمية - ج4 ص 374)

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Tkvaralouli kecurigaan jika dia mengatakan sesuatu ('Be):

Re-Syaikh Ibnu Taimiyah atas dugaan ini, ia berkata:

"Dia mengklaim beberapa dari mereka bahwa raja kuat dan lebih mampu, dan menyebutkan kisah Gabriel sebagai sangat kuat, dan bahwa kehamilan sodomites desa di bulu sayapnya, Allah telah datang beberapa budak yang lebih besar dari itu, فأغرق semua orang di bumi atas undangan Nuh, mengatakan perdamaian Nabi saw:«Salah satu hamba Allah jika aku bersumpah kepada Tuhan untuk Oprah» Tuhan pintu berdebu shaggy dibayar jika Aku bersumpah demi Tuhan untuk Oprah! Tahun ini dalam segala hal, dan dijelaskan oleh efek dari:Salah satu hamba Allah jika aku bersumpah demi Tuhan yang menghilangkan sebuah gunung, atau pegunungan dari tempat mereka untuk أزالها, dan itu bukan penduduk Kebangkitan saat diajukan, dan ini adalah berlebihan.
Tidak bisa dikatakan:Begitu kuat lebih suka menciptakannya, dan undangan ini untuk mengundang mereka, karena mereka sebenarnya Aulan satu, dimaksudkan kemampuan dan kekuatan yang diperlukan, dan yang lebih suka Aldaaf kuat. Kemudian menganggap bahwa di dunia ini, bagaimana Anda melakukannya di akhirat? Sebagaimana dinyatakan berlaku: "Wahai hamba-Ku!Saya mengatakan 'Be hal, dorong saya melalui membuat Anda mengatakan sesuatu' Be, wahai hamba-Ku, Aku lingkungan yang tidak mati, dorong saya melalui membuat Anda hidup tidak mati, dan efek dari:«Antik yang percaya datang kepadanya dari Tuhan, lingkungan yang tidak mati terhadap lingkungan yang tidak mati, ini juga tidak tertinggal satu gol, bukan bagaimana itu dalam Allah mendengar dan telah terlihat dan memiliki tirani dan memiliki jalan-jalan? Ada kekuatan kekuatan "Uh

(jumlah Fatwa Ibnu Taimiyah - c 4, hal 374).

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Tkviraloli jika ia berkata kepada kecurigaan sesuatu (akan menjadi):

Syekh Ibnu Taimiyah menyatakan kecurigaan ini, katanya:

"Beberapa telah diduga bahwa raja lebih kuat dan lebih baik, dan kisah Gabriel adalah sangat kuat, dan ia membawa desa Sodom bulu sayap, beberapa dewa telah membawa kultus terbesar, tenggelam semua orang bumi oleh Nuh, dan nabi: «Para hamba Jahweh karena jika Allah bersumpah di jarum» incl shaggy Tuhan glauca pintu jika aku bersumpah demi Tuhan, untuk jarum! Tahun ini dalam segala hal, menjelaskan efek: Para hamba Jahweh dari jika Tuhan menghilangkan bersumpah pada gunung atau pegunungan di lokasi untuk Yesus, dan kebangkitan yang tidak, dan ini adalah berlebihan.
No mengatakan: Itu sangat disukai, dan membuat undangan ini mengundang mereka, karena mereka bahkan yo'olan ke salah satu, memaksa dimaksud kapasitas dan diperlukan, dan preferensi yang kuat untuk aldiav. Kemudian menganggap bahwa di dunia ini, bagaimana membuat di akhirat? Dampak: Hai hamba-Ku! Saya mengatakan hal yang mereka, Preston mengatakan satu hal yang mereka buat adalah, Oh saya saya tinggal tidak pernah mati, Preston membuat engkau hidup tidak mati», berikut: «Orang percaya Tuhan; artefak yang berasal dari lingkungan yang tidak tidak mati untuk hidup dan jangan mati» ini adalah tidak di belakang penjaga gawang, bagaimana Allah adalah mendengar dan melihat dan ia pemogokan dan dengan berjalan? Itu tidak memaksa kekuatan. "Ah

(Majmu ' Fatawa Ibnu Taimiyah-c 4, ms. 374)