وعن ابن مسعود  قال : قال رسول الله

وعن ابن مسعود  قال : قال رسول الله   لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة  رواه البخاري ومسلم .
فهذا الحديث فيه أن دم المسلم معصوم ، وأنه إذا شهد لا إله إلا الله ، وأقام الصلاة وآتى الزكاة ، يعني: أدى حقوق التوحيد فإنه معصوم الدم ، وحرام المال ، هذا الحديث حديث ابن مسعود فيه الأحوال التي يباح بها دم المسلم الموحد ، الذي شهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وأتى بحقوق ذلك ، فقال -عليه الصلاة والسلام- :  لا يحل دم امرئ مسلم ...  وقوله : "لا يحل" يعني: يحرم ، وهو كبيرة من الكبائر أن يباح دم مسلم بغير حق ؛ ولهذا ثبت عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه قال :  لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم أعناق بعض  فجعل ضرب المسلم أخاه المسلم ، وقتله بغير حق من خصال أهل الكفر .
وثبت عنه أيضا -عليه الصلاة والسلام- أنه قال :  إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ، قالوا : يا رسول الله ! هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال : إنه كان حريصا على قتل صاحبه  وهذا يدل على أن من سعى في قتل المسلم ، وأتى بالأسباب التي بها يقتل المسلم فإنه في النار ، قال :  فالقاتل والمقتول في النار  وهذا لا ينافي عدم المؤاخذة ، مؤاخذة المسلم بهمه .

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

وعن ابن مسعود  قال : قال رسول الله   لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة  رواه البخاري ومسلم . فهذا الحديث فيه أن دم المسلم معصوم ، وأنه إذا شهد لا إله إلا الله ، وأقام الصلاة وآتى الزكاة ، يعني: أدى حقوق التوحيد فإنه معصوم الدم ، وحرام المال ، هذا الحديث حديث ابن مسعود فيه الأحوال التي يباح بها دم المسلم الموحد ، الذي شهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وأتى بحقوق ذلك ، فقال -عليه الصلاة والسلام- :  لا يحل دم امرئ مسلم ...  وقوله : "لا يحل" يعني: يحرم ، وهو كبيرة من الكبائر أن يباح دم مسلم بغير حق ؛ ولهذا ثبت عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه قال :  لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم أعناق بعض  فجعل ضرب المسلم أخاه المسلم ، وقتله بغير حق من خصال أهل الكفر . Juga terbukti-perdamaian-mengatakan: jika Muslim bertemu  pedang Slayer dan disembelih di penembakan, mereka berkata: Ya Rasulullah SAW! Pembunuh ini, apa yang mati terbunuh? Dia berkata: dia ingin membunuh dia  ini menunjukkan yang dicari dalam pembunuhan seorang Muslim, dan alasan oleh seorang Muslim membunuh itu dalam api, berkata: pembunuh dan  terbunuh api  dan ini tidak bertentangan Muslim bebas-kesalahan, dan menyalahkan secara aktif.