بالنظر إلى املظاهر املتنوعة للحضارة

بالنظر إلى املظاهر املتنوعة للحضارة اإلسناايةة يد ن بعضها سيئ للبعض وصالح لآلخرين، إيدابةا ألشخاص وسلبةالآلخر، وننها ضرر للفرد وضرورية للجماعة ني لعكس. من املعروف ن الحضارة مظهر من مظاهر الرقي العلمي والفنيواألدبي واالجتماعي في الحضر. إذا وقفنا على حقةقةالحضارةدو شك ينبغي ن تكو الحضارة في صالحالشعب، و ننهااملنلل األسا لصإصحا اإلسنااسني. والرؤيةالحضارية هي رؤيةبنائةة إيدابةة لكل املخلوقات املوجودة في العالم. وبذلكيمكن ن تتبنى العناصر الوسلةة لكونها قائمة على إصحا النا من اللبقات، واألحزاب، واملجتمعات، والشعوب.الوسلةة هي مفهوم عام، ومنهج ي عو إلى الصحا و الع ل واإلحاا بي النا . وكل من التزم بالوسلةة في نعمالهّ الةومةة يكو فردا مقبوال ل ى النا في ني مكا وزما .إ العناصر الوسلةة الحازمة املقصودة، يمكن تلبةقها بعاستةعاب لبعض اآليات القرآيةة، والحفاظ على حقوق النا ومصالحه، سيرضاك نمر بالوسلةة، وإيما هو إخبار منهللا تعالى: قال هللا تعالى:"و اًةِهشْمُكْةلعولُالرَّسُوُكيِ واَّى النلاء عهُشْواُويُكِتّا لًلسوًةَّمُنْمُاكنْلعجِكلذك "، آية 143من سورة البقرة.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

بالنظر إلى املظاهر املتنوعة للحضارة اإلسناايةة يد ن بعضها سيئ للبعض وصالح لآلخرين، إيدابةا ألشخاص وسلبةا
لآلخر، وننها ضرر للفرد وضرورية للجماعة ني لعكس. من املعروف ن الحضارة مظهر من مظاهر الرقي العلمي والفني
واألدبي واالجتماعي في الحضر. إذا وقفنا على حقةقةالحضارةدو شك ينبغي ن تكو الحضارة في صالحالشعب، و ننها
املنلل األسا لصإصحا اإلسنااسني. والرؤيةالحضارية هي رؤيةبنائةة إيدابةة لكل املخلوقات املوجودة في العالم. وبذلك
يمكن ن تتبنى العناصر الوسلةة لكونها قائمة على إصحا النا من اللبقات، واألحزاب، واملجتمعات، والشعوب.
الوسلةة هي مفهوم عام، ومنهج ي عو إلى الصحا و الع ل واإلحاا بي النا . وكل من التزم بالوسلةة في نعماله
ّ الةومةة يكو فردا مقبوال ل ى النا في ني مكا وزما .

إ العناصر الوسلةة الحازمة املقصودة، يمكن تلبةقها بع
Asthaab beberapa mekanisme Alqraahh, dan menjaga hak-hak dan kepentingan dari Alana, Saarzak harimau Balloslhh, dan Emma memberitahu dari
Allah 's SWT kata yang Allah SWT ' s "dan dari
e u m k dari untuk p baik Rass dan k saya dan a Z Allen 's donc p e u wa wee k t a ini untuk Q dan yang m n















































M AK
n untuk p c k untuk y k", ayat 143 dari Sura.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Dalam pandangan yang beragam manifestasi peradaban, beberapa dari mereka buruk bagi sebagian orang dan baik bagi yang lain.
Bagi yang lain, kita merugikan individu dan perlu bagi kelompok untuk mundur. Dari pengetahuan tentang peradaban adalah manifestasi dari kemajuan ilmiah dan artistik
Dan literatur perkotaan dan masyarakat. Jika kita berdiri di atas kebenaran peradaban, tidak ada keraguan bahwa peradaban harus dalam kepentingan rakyat, dan kita akan mengakhirinya.
Aku tidak akan mampu melakukan itu. Visi beradab adalah visi membangun tangan untuk semua kreasi yang ada di dunia. Dan begitu.
Kita dapat mengadopsi elemen-unsur dari keranjang karena didasarkan pada bangun dari hati, kesedihan, masyarakat, dan masyarakat.
Keranjang adalah konsep umum, dan metode yang pergi ke kesehatan dan bekerja dan kepada kami. Dan setiap orang yang telah berkomitmen untuk keranjang dalam berkat
Ibu adalah anggota kelompok di dunia.

Unsur yang menentukan, dan elemen terpenting yang dapat dicocokkan dengan
Untuk mengambil keuntungan dari beberapa mekanisme Al-Qur'an, dan untuk melestarikan hak dan kepentingan Na, akan memuaskan Anda harimau dengan keranjang, dan Emma mengatakan siapa
Hallela Mahakuasa: dia berkata, "Aku tidak akan
Saya tidak tahu
Aku tidak akan
Saya tidak tahu
E
U
Aku tidak akan
M
Aku tidak akan
Sebagai
Aku tidak akan
Aku tidak akan
Untuk
P
Dan i.l.
Presiden.
Dan
Aku tidak akan
Sebagai
J
Dan.
J
Aku tidak akan
Dan t
Untuk
A.A.P.
E
Aku tidak akan
U
Aku tidak akan
Wa
Aku tidak akan
Wii
Aku tidak akan
Sebagai
Ini
Saya tidak tahu
A.L.
Saya tidak tahu
Untuk
T
Dan
Saya tidak tahu
Aku tidak akan
Aku tidak akan
M
Aku tidak akan
N
Aku tidak akan
M
Aku tidak akan
Oke
N
Aku tidak akan
Untuk
P
C
Ini Anda.
Untuk
L
Sebagai , "ayat 143

Dari sapi.