أَمَّا الشَّجَاعَةَ الْحَقَّةَ، فَت

أَمَّا الشَّجَاعَةَ الْحَقَّةَ، فَتُكَوِّنَ مَصْحُوبَةُ بِالْأخْلَاقِ الْحَسَنَةِ وَالْمَبَادِئِ الْكَرِيمَةِ وَالْمَثَلِ الْعُلْيَا. وَهِي الَّتِي تُسْمَى ب “ الشَّجَاعَةَ الأدبية ” وَهَذِهِ قُوَّة دَافِعَةٍ لِعُمِلَ كُلَّ مَا هُوَ حَقَّ وَعِدْلٌ، وَكُلَّ مَا هُوَ إِيجَابَيْ وَبِنَاءٍ.. وَنُلَاحِظُ أَبَرُزَ مَلَاَمِحُهَا فِيمَا يَلِي:
( 1) إِحْقَاق الْحُقِّ: تَعْمَلُ هَذِهِ الشَّجَاعَةَ عَلَى إِظْهَارِ الْحَقِّ وَمُسَانَدَتِهِ، بِرَغْمٍ مَا يُوَاجِهَ الشّجَاعُ مِنْ تَحَدِّيَاتٍ، وَمَا يَتَكَبَّدَهُ مِنْ تَضْحِيَاتٍ. وَيَتَمَثَّلُ ذَلِكَ فِي: – الشّجَاعَ لَا يَكْذِبُ، بَلْ يَقُولَ الْحَقُّ وَالصُّدُقُ. مَعَ أُنَّ الصِّدْقُ لَيْسَ سَهِلَا فِي كُلُّ الْأَحْوَالِ، بَلْ كَثِيرَا مَا يَكُونَ النُّطْقُ بِهِ أَمرَّا بَالِغ الصُّعُوبَةِ وَالْحِرْجِ.. وَيَدْخَلُ فِي هَذَا النّطَاقَ شَهَادَة الْحَقِّ. وَالَّتِي قَدْ تَكُونَ بَالِغَةُ الصُّعُوبَةِ، كَأَنَّ تَكَوُّن ضِدّ أحَد الْأقَاربِ، أَوْ أُحِّدَ الْأصدقَاءُ. – وَالشّجَاع يَعْتَرِفُ بِأَخْطَائِهِ، فَكَلَنَا نُخَطِّئُ، فَهَذَا شِيءَ طَبِيعِيٌّ، لِأَنّنَا بُشْرٌ. وَلَكُنَّ لَيْسَ كَلَنَا يَمُكَّنَّنَا الْاِعْتِرَافُ بِأَخْطَائِنَا، بَلْ الشّجَاعَ فَقَطْ هُوَ الَّذِي لَا يَخْشَى أَنْ يَصْرَحَ بِأَنّهُ أَخَطَأٌ وَلَا يَجِدُ فِي ذَلِكَ حِرْجًا.. وَيَتَرَتَّبُ عَلَى الْاِعْتِرَافِ بِالْخَطَأِ أُمِرُّ إِيجَابِيٌّ، إِذْ يَمْهَدَ ذَلِكَ إِلَى إيجاد الصُّلْحَ بَيْنَ المتخاصمين، وإيجاد السّلَامَ والوئام.. – وَيَتَصَدَّى لِلْأَخْطَاءِ: الشّجَاعُ إِذْ يَتَصَدَّى لَمَّا يراه حَوْلهُ مِنَ اِنْحِرَافَاتٍ. وَلَكُنَّ لَا يُكَوِّنَ التَّصَدِّي بِالْقُوَّةِ الْغَاشِمَةِ، بَلْ بِكَشْفِ الْأَخْطَاءِ، وَمُوَاجَهَة أَصِحَابِهَا بِكُلُّ لِبَاقَةٍ. وَيَدْخَلُ ضِمْنَ الشّجعَانِ فِي هَذَا الْمِضْمَارَ، أَصِحَاب الْأَقْلَاَمِ الشَّرِيفَةِ الَّذِينَ يَكْشِفُونَ بكتاباتهم مَا يُرَوُّنَّهُ مِنْ ظُلَم وَفسَادَ فِي الْمُجْتَمَعِ الَّذِي يُعَيِّشُونَ فِيهِ.. وَلَا يَكْتَرِثُونَ بِمَا يَنْتِجَ مِنْ مَتَاعِب تَأَتِّيِهِمْ فِي هَذَا السَّبِيلَ
( 2) مُوَاجَهَة الشّدَائدِ: كُلّنَا كَبُشْرِ مُعَرَّضُونَ لِأَنَّ نَجْتَازُ فِي شدَائدِ مِنْ أَنْوَاعِ مُخْتَلِفَةٍ. وَهَذِهِ تُظْهَرْ حَقِيقَةُ كُلُّ وَاحِدٍ إِنْ كَانَ شجَاعًا فِي مُوَاجَهَةِ تِلْكَ الشّدَائدَ أَمْ لَا ؟ أَمَّا الشَّجَاعَةَ الأدبية فَهِي تَدْفَعُ لِلْصُمُودِ وَالتَّحَدِّي. فَكَمْ مِنْ صعَاب هَائِلَةَ تَعْتَرِضَ الْمَرْءُ.. وَالْأَمَرُّ يَحْتَاجُ إِلَى قِدْر كَبِير مَنْ هَذِهِ الشَّجَاعَةَ، فَهِي الَّتِي تُعَطِّيَ قُوَّةُ إِرَادَة دَافِعَةٍ، تَتَحَدَّى كُلُّ الصّعَابِ. وَيَتَمَثَّلُ ذَلِكَ فِي كُلُّ مَنْ سَارُّوا عَلَى دَرْب النّجَاحِ الْمَحْفُوفِ بِالْأَشْوَاكِ، وَالْمَلِيءَ بِالْعَقَبَاتِ، وَهُمْ مُصَمِّمُونَ عَلَى النّجَاحِ، وَبِدُونِ ضِعْفٍ أَوْ تَخَاذُل
( 3) اِتِّخَاذ قَرَارَاتٍ صَعْبَةٍ: تَدْفَعُ هَذِهِ الشَّجَاعَةَ إِلَى اِتِّخَاذِ قَرَارَاتٍ صَعْبَةٍ بِهَدَفِ التَّغْيِيرِ لِلْأفْضَلِ ! فَكَمْ مِنْ أُمُورِ يَكُونَ الْمَرْءُ مُقْتَنِعَا بِهَا، وَلَكِنّهُ مُجَرَّدَ اِقْتِنَاعٍ، بِدُونَ اِتِّخَاذِ خُطْوَاتٍ تَنْفِيذِيَّةٍ فِي هَذَا السَّبِيلَ. وَلَكُنَّ الشّجَاعُ لَا يَتَرَدَّدُ فِي اِتِّخَاذ الْقرَارِ لِتَنْفِيذِ مَا يراه صَوابًا

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Baik benar keberanian, disertai dengan moral yang baik, prinsip-prinsip dan cita-cita. Hal ini disebut "keberanian moral" dan kekuatan pendorong untuk melakukan apa pun benar dan hanya, dan semua yang positif dan konstruktif. Penutup dicatat sebagai berikut:( 1) إِحْقَاق الْحُقِّ: تَعْمَلُ هَذِهِ الشَّجَاعَةَ عَلَى إِظْهَارِ الْحَقِّ وَمُسَانَدَتِهِ، بِرَغْمٍ مَا يُوَاجِهَ الشّجَاعُ مِنْ تَحَدِّيَاتٍ، وَمَا يَتَكَبَّدَهُ مِنْ تَضْحِيَاتٍ. وَيَتَمَثَّلُ ذَلِكَ فِي: – الشّجَاعَ لَا يَكْذِبُ، بَلْ يَقُولَ الْحَقُّ وَالصُّدُقُ. مَعَ أُنَّ الصِّدْقُ لَيْسَ سَهِلَا فِي كُلُّ الْأَحْوَالِ، بَلْ كَثِيرَا مَا يَكُونَ النُّطْقُ بِهِ أَمرَّا بَالِغ الصُّعُوبَةِ وَالْحِرْجِ.. وَيَدْخَلُ فِي هَذَا النّطَاقَ شَهَادَة الْحَقِّ. وَالَّتِي قَدْ تَكُونَ بَالِغَةُ الصُّعُوبَةِ، كَأَنَّ تَكَوُّن ضِدّ أحَد الْأقَاربِ، أَوْ أُحِّدَ الْأصدقَاءُ. – وَالشّجَاع يَعْتَرِفُ بِأَخْطَائِهِ، فَكَلَنَا نُخَطِّئُ، فَهَذَا شِيءَ طَبِيعِيٌّ، لِأَنّنَا بُشْرٌ. وَلَكُنَّ لَيْسَ كَلَنَا يَمُكَّنَّنَا الْاِعْتِرَافُ بِأَخْطَائِنَا، بَلْ الشّجَاعَ فَقَطْ هُوَ الَّذِي لَا يَخْشَى أَنْ يَصْرَحَ بِأَنّهُ أَخَطَأٌ وَلَا يَجِدُ فِي ذَلِكَ حِرْجًا.. وَيَتَرَتَّبُ عَلَى الْاِعْتِرَافِ بِالْخَطَأِ أُمِرُّ إِيجَابِيٌّ، إِذْ يَمْهَدَ ذَلِكَ إِلَى إيجاد الصُّلْحَ بَيْنَ المتخاصمين، وإيجاد السّلَامَ والوئام.. – وَيَتَصَدَّى لِلْأَخْطَاءِ: الشّجَاعُ إِذْ يَتَصَدَّى لَمَّا يراه حَوْلهُ مِنَ اِنْحِرَافَاتٍ. وَلَكُنَّ لَا يُكَوِّنَ التَّصَدِّي بِالْقُوَّةِ الْغَاشِمَةِ، بَلْ بِكَشْفِ الْأَخْطَاءِ، وَمُوَاجَهَة أَصِحَابِهَا بِكُلُّ لِبَاقَةٍ. وَيَدْخَلُ ضِمْنَ الشّجعَانِ فِي هَذَا الْمِضْمَارَ، أَصِحَاب الْأَقْلَاَمِ الشَّرِيفَةِ الَّذِينَ يَكْشِفُونَ بكتاباتهم مَا يُرَوُّنَّهُ مِنْ ظُلَم وَفسَادَ فِي الْمُجْتَمَعِ الَّذِي يُعَيِّشُونَ فِيهِ.. وَلَا يَكْتَرِثُونَ بِمَا يَنْتِجَ مِنْ مَتَاعِب تَأَتِّيِهِمْ فِي هَذَا السَّبِيلَ(2) wajah kesulitan: kita semua sebagai manusia yang terkena untuk melewati kesulitan jenis yang berbeda. Dan ini benar-benar menunjukkan setiap orang yang berani dalam menghadapi kesulitan seperti itu atau tidak? Keberanian moral baik dibayar untuk menahan tantangan. Bagaimana besar kesulitan menemukan satu. Dan dibutuhkan banyak keberanian, mereka memberikan mengemudi, akan menentang segala rintangan. Itu di kedua berjalan di jalur untuk sukses penuh dengan duri, dan penuh dengan rintangan, dan mereka bertekad untuk berhasil, tanpa kelemahan atau kegagalan(3) membuat keputusan sulit: keberanian untuk membuat keputusan sulit untuk berubah menjadi lebih baik! Berapa banyak hal yang satu ini yakin, tetapi sekali yakin, tanpa langkah operasional dengan cara ini. Tapi berani jangan ragu dalam membuat keputusan untuk menerapkan apa benar

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Nyata keberanian, harus disertai dengan norma-norma etika dan prinsip-prinsip cita-cita mulia. Hal ini disebut dengan "keberanian moral" dan kekuatan pendorong untuk yang kerja dari semua yang benar dan adil, dan semua yang positif dan konstruktif .. Kami mencatat yang fitur yang paling menonjol adalah sebagai berikut:
(1) yang realisasi dari kanan: keberanian untuk menunjukkan pada kebenaran dan dukungan kerja, meskipun apa yang menghadapi berani tantangan, dan apa pengorbanan yang dikeluarkan. Dan itu diwakili dalam: - yang berani tidak berbohong, tapi dia bilang itu kebenaran dan kejujuran. Dengan kejujuran adalah tidak mudah dalam hal apapun, itu adalah sering pernyataan sangat sulit dan malu .. Termasuk dalam sertifikat hak kisaran ini. Dan yang mungkin sangat sulit, karena jika untuk melawan saudara, atau teman. - Dan berani mengakui kesalahannya, kita semua membuat kesalahan, ini adalah hal yang wajar, karena kita adalah manusia. Tapi tidak semua dari kita kita dapat mengenali kesalahan kita, tetapi yang berani hanya satu yang adalah tidak takut untuk menyatakan bahwa ia telah keliru dan dapat tidak merasa malu .. Ini mengikuti dengan pengakuan dari hal yang positif oleh kesalahan, karena membuka untuk menemukan sebuah konsiliasi antara para pihak yang bersengketa, dan untuk menemukan kedamaian dan harmoni .. - alamat untuk kesalahan: berani sebagai counter apa yang ia lihat di sekelilingnya dari gangguan. Tapi jangan ditangani kekerasan, tetapi untuk mengungkapkan kesalahan, dan yang wajah dari semua yang pemilik yang banyak. Termasuk di antara para pemberani dalam hal ini, pena pengusaha jujur yang mengekspos tulisan apa yang mereka lihat sebagai ketidakadilan dan korupsi di dalam masyarakat di mana mereka hidup .. tidak peduli tentang masalah yang dihasilkan menimpa mereka dengan cara ini
(2) yang wajah dari kesulitan: Kami adalah semua manusia yang rentan karena akan melalui kesulitan yang spesies yang berbeda. Hal ini menunjukkan pada fakta bahwa setiap orang yang berani dalam satu wajah dari kesulitan tersebut , atau tidak? Keberanian moral mereka membayar untuk itu ketabahan dan tantangan. Bagaimana banyak dari yang kesulitan besar menghadapi satu .. dan dibutuhkan suatu banyak keberanian, yang memberikan yang kekuatan dari kehendak mengemudi, menentang segala rintangan. Dan itu diwakili di setiap berbaris di dalam jalan dari kesuksesan penuh dengan duri, dan penuh dari rintangan, dan mereka yang bertekad untuk berhasil, dan tanpa kelemahan atau kelemahan
(3) membuat keputusan sulit: membayar keberanian untuk membuat keputusan sulit dalam rangka untuk mengubah untuk yang lebih baik! Berapa banyak hal yang harus Anda meyakinkan mereka, tetapi hanya yakin, tanpa mengambil langkah-langkah eksekutif dengan cara ini. Tapi yang berani tidak ragu-ragu untuk mengambil satu keputusan untuk menerapkan apa yang dia lihat Benar