باب صفة العلماء1 - محمد بن يحيى الع

باب صفة العلماء

1 - محمد بن يحيى العطار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم والوقار، وتواضعوا لمن تعلمونه العلم، وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم، ولا تكونوا علماء جبارين فيذهب باطلكم بحقكم.

2 - علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن حماد بن عثمان، عن الحارث بن المغيرة النصري، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل: " إنما يخشى الله من عباده العلماء(1) " قال: يعني بالعلماء من صدق فعله قوله، ومن لم يصدق فعله قوله فليس بعالم.

3 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد البرقي، عن إسماعيل بن مهران، عن أبي سعيد القماط، عن الحلبي، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: ألا اخبركم بالفقيه حق الفقيه؟ من لم يقنط الناس من رحمة الله، ولم يؤمنهم من عذاب الله، ولم يرخص لهم في معاصي الله، ولم يترك القرآن رغبة عنه إلى غيره، ألا لا خير في علم ليس فيه تفهم، ألا لا خير في قراء‌ة ليس فيها تدبر، ألا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر، وفي رواية اخرى: ألا لا خير في علم ليس فيه تفهم، ألا لا خير في قراء‌ة ليس فيها تدبر، ألا لا خير في عبادة لا فقه فيها، ألا لا خير في نسك لا ورع فيه.

4 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان النيسابوري جميعا، عن صفوان بن يحيى، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: إن من علامات الفقه(2) الحلم والصمت.

5 - أحمد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد البرقي، عن بعض أصحابه رفعه قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: لا يكون السفه والغرة في قلب العالم(3).


___________________________________
(1) الفاطر: 28.

(2) في بعض النسخ: [الفقيه].

(3) الغرة بكسر الغين المعجمة: الغفلة. وفي بعض النسخ بالمهملة والزاى المعجمة وهي التكبر.

[*]

[37]

6 - وبهذا الاسناد، عن محمد بن خالد، عن محمد بن سنان، رفعه قال: قال عيسى ابن مريم عليه السلام: يا معشر الحواريين لي إليكم حاجة اقضوها لي، قالوا: قضيت حاجتك يا روح الله، فقام فغسل أقدامهم(1) فقالوا: كنا نحن أحق بهذا يا روح الله ! فقال: إن أحق الناس بالخدمة العالم إنما تواضعت هكذا لكيما تتواضعوا بعدي في الناس كتواضعي لكم، ثم قال عيسى عليه السلام: بالتواضع تعمر الحكمة لا بالتكبر، وكذلك في السهل ينبت الزرع لا في الجبل.

7 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن علي بن معبد، عمن ذكره، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول: يا طالب العلم ! إن للعالم ثلاث علامات: العلم والحلم والصمت، وللمتكلف ثلاث علامات: ينازع من فرقه بالمعصية، ويظلم من دونه بالغلبة، ويظاهر(2) الظلمة.

_____________________________

(1) في بعض النسخ: [فقبل].

(2) يظاهر الظلمة: اي يعاونهم في الظلم.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Bab dalam ilmuwan

1-Mohammed bin Yahya Al-Attar, Ahmed bin Mohammed bin ISA, Hasan ibn PuO dari Muawiyah bin wahb berkata: Aku mendengar ayah dari Abdullah, alaihissalam mengatakan: "Mencari pengetahuan mengenakan elegan namun praktis pakaian dengan mimpi dan Kerapu, dan kerendahan hati, karena mereka telah belajar pengetahuan, kerendahan hati, untuk Anda daripada ilmu pengetahuan, dan jangan ilmuwan Jabarin pergi batalkm kanan.

2. Ali Ibrahim, Mohamed Benaissa, pada Yunis, dari Hammad bin Osman, mugheerah bin Harits Dave, dari Abu Abdullah dalam kata-kata Allah yang Mahakuasa: "tapi takut Tuhan dari kultus ilmuwan (1)" mengatakan: Berarti ilmuwan percaya dia lakukan, dan dia tidak percaya dunia.

3-beberapa sahabat kami, Ahmad Ibnu Muhammad al-barqi, Ismail bin juwita, dari Abu Sa'id Al-Halabi, penginapan, dari Abu Abdullah (damai besertanya) berkata: Setia berkata: Tapi untuk memberitahukan para ahli fikih tepat Al-Faqih? Tidak putus asa kemurahan Tuhan, dan memastikan mereka dari siksaan dari Allah, dan tidak berwenang dalam dosa Allah dan tidak membiarkan keinginan untuk Quran, tapi ada tidak ada ilmu pengetahuan yang baik tidak mengerti, tetapi bukan yang terbaik di pembaca tidak dalam manajemen, Yang terbaik dalam ibadah tanpa berpikir, dan dalam versi lain: Tapi ada ilmu pengetahuan yang baik tidak mengerti, tetapi bukan yang terbaik di pembaca adalah tidak mana manajemen, tetapi bukan yang terbaik dalam ibadah tidak bukan doktrin, tetapi tidak baik di Lewinsky tidak saleh.

4. Mohammed bin Yahya, Ahmed bin Mohammed bin ISA, dan Muhammad bin Ismail, dikreditkan bin Al-naysaburi bin Safwan semua tidak teratur, Yahya, dari Abu Al-Hassan Reza SAW berkata: tanda-tanda mimpi yurisprudensi (2) dan keheningan. "

5. Ahmed Abdullah, Ahmad Ibnu Muhammad al-barqi, beberapa rekan-rekannya yang mengangkat berkata: orang-orang percaya, alaihissalam: Jangan bodoh dan budak di jantung kota dunia (3).



(1) ___ sang pencipta: 28.

(2) dalam beberapa versi: [hakim].

(3) Alegre pecah radikal leksikal: Ketidaktahuan. Dalam beberapa versi usang leksikal, Zai kesombongan.

[*]

[37]

6-in atribusi ini, Mohammed bin Khalid, dari Muhammad bin sinaan, pengajuan mengatakan: "Yesus, anak Maria, damai besertanya: o murid saya yang Anda butuhkan untuk saya, mereka mengatakan: Saya perlu Wahai Ruh Allah, pembasuhan kaki (1) berkata: kami sedang lebih layak ini, Wahai Ruh Allah! Dia berkata bahwa orang-orang yang paling pantas ditolong Layanan dunia tetapi diturunkan sendiri sehingga mereka berperilaku dengan rendah hati dan sopan dimensi dalam orang-orang seperti Lawrence, maka Yesus berkata: Merendahkan hidup lebih lama kebijaksanaan tidak kesombongan, serta mudah untuk tumbuh tanaman di Gunung

7-Ali Bin Ibrahim, dari ayahnya, Ali bin Temple, yang berkata, Mu'awiyah bin wahb, dari Abu Abdullah (damai besertanya) berkata: orang-orang percaya, alaihissalam mengatakan: Hei siswa! Dunia tiga tanda: ilmu pengetahuan dan mimpi dan keheningan, dan tiga canggih Tag: kontes dosa, dan mejadi gelap tanpa dia untuk menang, dan punggung atas (2) gelap

___

(1) dalam beberapa versi: [sebelum].

(2) punggung atas kegelapan: Yang beroperasi pada ketidakadilan.