والقضاء ومثله المظاهر فإنه يجب عليه التعزير معها واليمين الغموس أي الف terjemahan - والقضاء ومثله المظاهر فإنه يجب عليه التعزير معها واليمين الغموس أي الف Prancis Bagaimana mengatakan

والقضاء ومثله المظاهر فإنه يجب عليه

والقضاء ومثله المظاهر فإنه يجب عليه التعزير معها واليمين الغموس أي الفاجرة سميت بذلك لأنها تغمس صاحبها في النار أو في الإثم فيجب فيها ذلك أيضا ( قوله ويحصل التعزير ) دخول على المتن ( قوله بضرب غير مبرح ) أي غير شديد مؤلم
قال في المغني فإن علم أن التأديب لا يحصل إلا بالضرب المبرح فعن المحققين أنه ليس له فعل المبرح ولا غيره
قال الرافعي ويشبه أن يقال يضربه ضربا غير مبرح إقامة لصورة الواجب
قال في المهمات
وهو ظاهر
اه ( قوله أو صفع ) معطوف على ضرب أي ويحصل التعزير بصفع ( وقوله وهو ) أي الصفع
وقوله بجمع الكف بفتح الجيم أي ضمها مع الأصابع وليس بقيد بل مثله بسطها ( قوله أو حبس ) معطوف على ضرب أي ويحصل التعزير بحبس ( قوله حتى عن الجمعة ) أي حتى يحبسه عن حضور الجمعة ( قوله أو توبيخ بكلام ) أي ويحصل التعزير بتوبيخ أي تهديد بكلام لأنه يفيد الرد والزجر عن الجريمة ( قوله أو تغريب ) أي ويحصل التعزير بتغريب عن بلده إلى مسافة القصر إذ هو إلى ما دونها ليس بتعزير كما مر في الزنا ( قوله أو إقامة من مجلس ) أي ويحصل التعزير بإقامته من المجلس ( قوله ونحوها ) أي ويحصل التعزير بنحو المذكورات ككشف رأس وتسويد وجه وحلق رأس لمن يكرهه وإركابه حمارا منكوسا والدوران به كذلك بين الناس ( قوله مما يراها ) بيان لنحوها أي من كل عقوبة يراها الخ ( وقوله المعزر ) أي الإمام أو نائبه
وقوله جنسا وقدرا منصوبان على التمييز أي من جهة جنسها وقدرها بحسب ما يراد تأديبا
والحاصل أمر التعزير مفوض إليه لإنتفاء تقديره شرعا فيجتهد فيه جنسا وقدرا وانفرادا واجتماعا فله أن يجمع بين الأمور المتقدمة وله أن يقتصر على بعضها بل له تركه رأسا بالنسبة لحق الله تعالى لإعراضه عن جماعة إستحقوه كالغال في الغنيمة أي الخائن فيها وكلاوي شدقه في حكمه للزبير رضي الله عنه
ولا يجوز ترك التعزير إن كان لآدمي وتجوز الشفاعة فيه وفي غيره من كل ما ليس بحد بل تستحب لقوله تعالى { من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها } ولخبر الصحيحين عن أبي موسى أن النبي كان إذا أتاه طالب حاجة أقبل على جلسائه وقال اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء
( قوله لا بحلق لحية ) معطوف على بضرب أي لا يحصل التعزير بحلق لحية وصريحه عدم الإجزاء به
قال سم على المنهج وليس كذلك بل يجزىء وإن كان لا يجوز ونص عبارته صريح هذا الكلام أن حلق اللحية لا يجزىء في التعذير لو فعله الإمام وليس كذلك فيما يظهر والذي رأيته في كلام غيره أن التعزير لا يجوز بحلق اللحية وذلك لا يقتضي عدم الإجزاء ولعله مراد الشارح
اه
( قوله وظاهره ) أي ظاهر منع التعزير بحلق اللحية حرمة حلقها لأجله ( قوله وهو ) أي المنع من التعزير بالحلق المقتضي للتحريم إنما يتأتى على القول بحرمة الحلق مطلقا
( وقوله أما على كراهته الخ ) أي أما إن جرينا على القول بكراهة الحلق فلا وجه لمنع التعزير به
وقال في النهاية لا يعزر بحلق لحية وإن قلنا بكراهته وهو الأصح
اه ( وقوله إذا رآه الإمام ) أي رأى التعزير بحلق اللحية زاجرا له عن الجريمة قال في التحفة بعده فإن قلت فيه تمثيل وقد نهينا عن المثلة
قلت ممنوع لإمكان ملازمته لبيته حتى تعود فغايته أنه كحبس دون سنة
اه
( قوله ويجب أن ينقص التعزير الخ ) أي لخبر من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين رواه البيهقي
( وقوله عن أربعين ضربة ) هذا إذا كان التعزير بالضرب فإن كان بالحبس أو بالتغريب فيجب أن ينقص عن سنة في الحر وفي غيره يجب أن ينقص عن نصف سنة
( قوله وعزر أب ) أي بضرب وغيره وهذا ما بعده كالإستثناء من قوله ويعزر أي الإمام أو نائبه لمعصية الخ
وصرح في المغني بالإستثناء المذكور وعبارته وقضية كلامه أنه لا يستوفيه أي التعزير إلا الإمام واستثنى منه مسائل الأولى للأب والأم ضرب الصغير والمجنون زجرا لهما عن سيء الأخلاق وإصلاحا لهما
قال شيخنا ومثلهما السفيه
وعبارة الدميري وليس للأب تعزير البالغ وإن كان سفيها على الأصح وتبعه ابن شهبة الثانية للمعلم أن يؤدب من يتعلم منه لكن بإذن الولي الثالثة
____________________
0/5000
Dari: -
Ke: -
Hasil (Prancis) 1: [Salinan]
Disalin!
Et, comme les apparences, il a dit, et aucun faux flagrant, ainsi ne nommé car ils tremper leur propriétaire risque d'incendie ou de Sin, qui doit par conséquent également (et obtient à peine) sur le corps (il a frappé non grave) qui est très douloureux Le chanteur a dit qu'il a appris que la discipline obtient seulement battus par les enquêteurs qu'il avait fait pas mal et pas d'autres Il a dit rafie et vous dire il n'était pas battu pour l'image de l'être En vitesse Et il semble Ah (dire ou claquer) associés à hit tout discrétionnaire obtient giflé (et il est) des gifles Et il a recueilli dans la salle de gym ouverte ne se combinent avec les doigts et pas sous lui comme extension (dire ou incarcération) associés à succès et obtient détention de peine (il a même le vendredi) pour emprisonner pour avoir participé à vendredi (dire ou gronder mots) qui obtient tazir réprimande toute menace de mots pour elle et décourager la criminalité (dire ou aliénation) et l'aliénation de sa promotion aux mineurs quant à ce qui ne serait autrement pas renforcement que l'adultère (dire ou résidence du Conseil) qui Obtient la punition de la Commission (et autres) et quelques notices biographiques comme une divulgation discrétionnaire et le visage noirci et la tête rasée de l'interdiction d'âne warkabh haï et sa diffusion parmi la déclaration personnes (dire qu'il voit) leur toute phrase jugeait etc (et dire la punition discrétionnaire) dont l'Imam ou son adjoint Et dire les genres et érigée sur toute discrimination sur le sexe et le droit de Le point est dit un commissaire par le manque de reconnaissance a commencé, les genres et certains diligent et individuellement et dois combiner les choses élaborées et limitée à certains mais a gauche lui à l'envers pour le droit d'Allah à sa montre sur le groupe, ils ont gagné kalghal butin un traître dans son coin de la bouche dans la sagesse et de collèges pour Zubair qu'Allah soit satisfait de lui Peine ne devrait pas être laissée à la Badme qui peut-être être des intercesseurs et tout n'est pas comme il est recommandé pour le verset {est accompagnée de l'intercession du bien ne pas les partager} de bonne nouvelles de Abu Musa que le prophète était si j'ai besoin d'un étudiant est venu son qu'il intercède et servir Dieu par le biais de son testament du Prophète (Il ne pas raser la barbe) associés à battre toute peine pour obtenir la barbe rasée et Frank pas ses parties La même démarche et même pas essuyer une partie qui peut être son plus explicitement stipulé que la barbe n'est pas abordée, si c'est essuyer sur partie bug et ne semble pas que j'ai vu en d'autres termes que la punition ne doit pas être rasée barbe qui ne nécessite pas non, peut-être pièces verbalizer Murat Ah (Dire le phénomène) qui empêche la punition en se rasant la barbe de sa gorge pour lui (il est) n'importe quelle condition de gorge interdiction discrétionnaire de proscription s'agit sur le caractère sacré de la gorge jamais (Et en disant soit Ti etc.) qui, soit nous avons couru pour dire la haine fait la gorge pour empêcher sa promotion Il a dit en fin de compte ne pas se raser la barbe et renforce que nous disons que c'est plutôt Ah (et si avant de femmes) qui a vu la punition en se rasant la barbe une réalité vérifier sur le crime, a déclaré après son chef de œuvre lorsque la représentation a été interdite d'exemple frappant J'ai dit que ça maison jusqu'à ce que vous le retourner par là comme un an de prison ferme Ah (Dit il doit décroître discrétionnaire etc.) des nouvelles d'une superficie atteint en elle des agresseurs, rapportés par Al-bayhaqi (Et dire coup 40) que si les coups de la sanction était une peine d'emprisonnement ou d'aliénation doit être réduite, pour l'année à la chaleur et l'autre doit décroître demi-année (Père et motif) qui se multiplie et autres cela au-delà de proverbe, « tel l'exception de toute avance ou vice du péché, etc. Il a dit le chanteur que son problème d'exception n'avait pas été respectées par toute peine ne transmette pas il exclu les premiers numéros du père et de mère frapper petits et leur folle charité? mauvaise éthique et réformer les "Notre Cheikh et fous eux représentés Le terme Damiri et de ne pas promouvoir profond et a été totalement incapable de fidèlement suivi par le second fils de Shahba enseignant disciplinant d'apprend de lui, mais avec l'autorisation du tuteur III____________________
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
Hasil (Prancis) 2:[Salinan]
Disalin!
والقضاء ومثله المظاهر فإنه يجب عليه التعزير معها واليمين الغموس أي الفاجرة سميت بذلك لأنها تغمس صاحبها في النار أو في الإثم فيجب فيها ذلك أيضا ( قوله ويحصل التعزير ) دخول على المتن ( قوله بضرب غير مبرح ) أي غير شديد مؤلم
قال في المغني فإن علم أن التأديب لا يحصل إلا بالضرب المبرح فعن المحققين أنه ليس له فعل المبرح ولا غيره
قال الرافعي ويشبه أن يقال يضربه ضربا غير مبرح إقامة لصورة الواجب
قال في المهمات
وهو ظاهر
اه ( قوله أو صفع ) معطوف على ضرب أي ويحصل التعزير بصفع ( وقوله وهو ) أي الصفع
وقوله بجمع الكف بفتح الجيم أي ضمها مع الأصابع وليس بقيد بل مثله بسطها ( قوله أو حبس ) معطوف على ضرب أي ويحصل التعزير بحبس ( قوله حتى عن الجمعة ) أي حتى يحبسه عن حضور الجمعة ( قوله أو توبيخ بكلام ) أي ويحصل التعزير بتوبيخ أي تهديد بكلام لأنه يفيد الرد والزجر عن الجريمة ( قوله أو تغريب ) أي ويحصل التعزير بتغريب عن بلده إلى مسافة القصر إذ هو إلى ما دونها ليس بتعزير كما مر في الزنا ( قوله أو إقامة من مجلس ) أي ويحصل التعزير بإقامته من المجلس ( قوله ونحوها ) أي ويحصل التعزير بنحو المذكورات ككشف رأس وتسويد وجه وحلق رأس لمن يكرهه وإركابه حمارا منكوسا والدوران به كذلك بين الناس ( قوله مما يراها ) بيان لنحوها أي من كل عقوبة يراها الخ ( وقوله المعزر ) أي الإمام أو نائبه
وقوله جنسا وقدرا منصوبان على التمييز أي من جهة جنسها وقدرها بحسب ما يراد تأديبا
والحاصل أمر التعزير مفوض إليه لإنتفاء تقديره شرعا فيجتهد فيه جنسا وقدرا وانفرادا واجتماعا فله أن يجمع بين الأمور المتقدمة وله أن يقتصر على بعضها بل له تركه رأسا بالنسبة لحق الله تعالى لإعراضه عن جماعة إستحقوه كالغال في الغنيمة أي الخائن فيها وكلاوي شدقه في حكمه للزبير رضي الله عنه
ولا يجوز ترك التعزير إن كان لآدمي وتجوز الشفاعة فيه وفي غيره من كل ما ليس بحد بل تستحب لقوله تعالى { من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها } ولخبر الصحيحين عن أبي موسى أن النبي كان إذا أتاه طالب حاجة أقبل على جلسائه وقال اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء
( قوله لا بحلق لحية ) معطوف على بضرب أي لا يحصل التعزير بحلق لحية وصريحه عدم الإجزاء به
قال سم على المنهج وليس كذلك بل يجزىء وإن كان لا يجوز ونص عبارته صريح هذا الكلام أن حلق اللحية لا يجزىء في التعذير لو فعله الإمام وليس كذلك فيما يظهر والذي رأيته في كلام غيره أن التعزير لا يجوز بحلق اللحية وذلك لا يقتضي عدم الإجزاء ولعله مراد الشارح
اه
( قوله وظاهره ) أي ظاهر منع التعزير بحلق اللحية حرمة حلقها لأجله ( قوله وهو ) أي المنع من التعزير بالحلق المقتضي للتحريم إنما يتأتى على القول بحرمة الحلق مطلقا
( وقوله أما على كراهته الخ ) أي أما إن جرينا على القول بكراهة الحلق فلا وجه لمنع التعزير به
وقال في النهاية لا يعزر بحلق لحية وإن قلنا بكراهته وهو الأصح
اه ( وقوله إذا رآه الإمام ) أي رأى التعزير بحلق اللحية زاجرا له عن الجريمة قال في التحفة بعده فإن قلت فيه تمثيل وقد نهينا عن المثلة
قلت ممنوع لإمكان ملازمته لبيته حتى تعود فغايته أنه كحبس دون سنة
اه
( قوله ويجب أن ينقص التعزير الخ ) أي لخبر من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين رواه البيهقي
( وقوله عن أربعين ضربة ) هذا إذا كان التعزير بالضرب فإن كان بالحبس أو بالتغريب فيجب أن ينقص عن سنة في الحر وفي غيره يجب أن ينقص عن نصف سنة
( قوله وعزر أب ) أي بضرب وغيره وهذا ما بعده كالإستثناء من قوله ويعزر أي الإمام أو نائبه لمعصية الخ
وصرح في المغني بالإستثناء المذكور وعبارته وقضية كلامه أنه لا يستوفيه أي التعزير إلا الإمام واستثنى منه مسائل الأولى للأب والأم ضرب الصغير والمجنون زجرا لهما عن سيء الأخلاق وإصلاحا لهما
قال شيخنا ومثلهما السفيه
وعبارة الدميري وليس للأب تعزير البالغ وإن كان سفيها على الأصح وتبعه ابن شهبة الثانية للمعلم أن يؤدب من يتعلم منه لكن بإذن الولي الثالثة
____________________
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
Hasil (Prancis) 3:[Salinan]
Disalin!
Son élimination manifestations doit التعزير contre droite الغموس avec une prostituée, parce qu'il a été proclamée تغمس propriétaire à feu ou dans l'erreur, il faut également (dire reçoit التعزير ( l'entrée du dispositif (dire frappé non frappés) ne sont pas très douloureuse
M. enrichi la discipline, la connaissance de cause, n'est pas battu Les aux enquêteurs qu'il n'est pas un acte coups et d'autres
dit الرافعى cela reviendrait à frapper auraient frappé non frappés d'une image à
dit à des missions
, apparemment
Hm) a déclaré ou que (معطوف frapper tout reçoit التعزير بصفع (PAS est de plus
Collecte pas cesser d'ouvrir الجيم annexion d'empreintes digitales avec imputation mais n'est pas même il (ou détention dire (معطوف frapper tout reçoit التعزير détention) a déclaré à vendredi) ( jusqu'à la présence Vendredi) a déclaré ou été tracé) reçoit التعزير s'toutetracé réponse والزجر parce qu'il serait utile de la criminalité) a déclaré ou où aucune reçoit التعزير بتغريب de son pays à une distance mineurs puisque c'est au-dessous n'est pas بتعزير et s'est écoulé depuis l'adultère (dit ou la création du Conseil) reçoit التعزير en DU CONSEIL DE SÉCURITÉ (dire exigéesToute reçoit environ concernées التعزير ككشف وتسويد capitaux, ceux qui ont présidé afin واركابه حمارا منكوسا est, en outre de la population) dit qu'il juge ce ) لنحوها aucune déclaration de la peine qu'il juge etc. (pas المعزر (soit avant ou son adjoint
— منصوبان pas une certaine mesure la discrimination de sexe qui s'élève par ailleurs qu'il veut تاديبا
Or le Haut Commissaire est التعزير légalement فيجتهد parce qu'ils s'est félicité dans une certaine mesure — وانفرادا entraîne une réunion, qui rassemble des pays développés peut se limiter à quelques-uns mais a quitté directement de Dieu, droit de la communauté tout-puissant ses auteurs كالغال àUn traître وكلاوى شدقه où règne la للزبير terrestre par Dieu
On ne peut laisser التعزير si لادمى الشفاعة et être de tous les autres, mais elle n'est pas تستحب لقوله No tout-puissant d'assortir شفاعة pas une bonne part de { ولخبر Abou Moussa Une du Prophète était que si l'on accepte Attah a demandé à être جلسائه leDieu تؤجروا prévoit, par l'intermédiaire Nabih veut
(a déclaré n'ait du (معطوف ont frappé à ne pas التعزير ait du وصريحه
ne sont pas parties,M. cm au programme يجزىء mais n'est pas aussi bien qu'il ne peut être/prévoit expressément que cela n'est pas survolé barbe التعذير si يجزىء à faire avancer ni d'ailleurs en ce qui montre que j'ai vu à propos d'autres, ne peut être التعزير ait la barbe n'exige pasPeut-être les éléments qui Murat
Hm
(dire وظاهره) manifeste pour la prévention التعزير ait حلقها barbe inviolabilité laquelle) a déclaré ce qui est de la prévention التعزير Gorge disposition للتحريم est possible de dire que jamais inviolabilité ont
(pas soit كراهته etc. ) soit que جرينا بكراهة ont à dire, pour la prévention n'est pas le التعزير
il n'est pas sans ait finalement DU et nous l'avons dit بكراهته est plutôt
Hm (pas si Selon avant de le التعزير ait barbe nécessaire à la criminalité a dit au plus tard, je l'ai dit, la représentation qui a نهينا
je l'ai dit est interdite pour pouvoir ملازمته لبيته jusqu'à ce qu'il revient فغايته كحبس sans ans
HM
(Il faut dire qu'il manquait التعزير etc. ) soit لخبر était de mettre fin à ce qui est des agresseurs confirme البيهقى
(pas de quarantaine a porté un coup (si le التعزير coups, si une peine d'emprisonnement ou بالتغريب doivent manque d'un an le libre et d'autres doivent être diminue de moitié en
(dire وعزر août) ont passé à tabac et d'autres c'est dire qu'au-delà de كالاستثناء ويعزر soit avant ou son adjoint
لمعصية etc.Il a déclaré à enrichi وعبارته exception susmentionnée et de la question déclare qu'il n'avait aucune التعزير exclu de ne pas en avant la première session au père et mère petit frappé une زجرا leur handicap leur moralité en réformant
شيخنا qui dit bien
L'expression الدميرى promotion père n'est pas très bien qu'étant le fils a plutôt شهبة Deuxième يؤدب enseignants, de tirer parti, mais avec l'autorisation tuteur Troisième
____________________
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
 
Bahasa lainnya
Dukungan alat penerjemahan: Afrikans, Albania, Amhara, Arab, Armenia, Azerbaijan, Bahasa Indonesia, Basque, Belanda, Belarussia, Bengali, Bosnia, Bulgaria, Burma, Cebuano, Ceko, Chichewa, China, Cina Tradisional, Denmark, Deteksi bahasa, Esperanto, Estonia, Farsi, Finlandia, Frisia, Gaelig, Gaelik Skotlandia, Galisia, Georgia, Gujarati, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Ibrani, Igbo, Inggris, Islan, Italia, Jawa, Jepang, Jerman, Kannada, Katala, Kazak, Khmer, Kinyarwanda, Kirghiz, Klingon, Korea, Korsika, Kreol Haiti, Kroat, Kurdi, Laos, Latin, Latvia, Lituania, Luksemburg, Magyar, Makedonia, Malagasi, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Melayu, Mongol, Nepal, Norsk, Odia (Oriya), Pashto, Polandia, Portugis, Prancis, Punjabi, Rumania, Rusia, Samoa, Serb, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovakia, Slovenia, Somali, Spanyol, Sunda, Swahili, Swensk, Tagalog, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thai, Turki, Turkmen, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Vietnam, Wales, Xhosa, Yiddi, Yoruba, Yunani, Zulu, Bahasa terjemahan.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: