معنى النحوِالنحوُ هو علمٌ يبحثُ في

معنى النحوِ
النحوُ هو علمٌ يبحثُ في أصولِ تكوينِ الجملةِ و قواعدِ الإعرابِ. فهدفُ علمِ النحوِ أن يحددَ أساليبَ تكوينِ الجملِ و مواضعَ الكلماتِ و وظيفتَها فيها كما يحددُ الخصائصَ التي تكتسبُها الكلمةُ من ذلكَ الموضعِ أو الحركةِ أو مكانِها في الجملةِ، سواءٌ أكانت خصائصَ نَحْويةً كالابتداءِ و الفاعليةِ و المفعوليةِ أمْ أحكاماً نَحْويةً كالتقديمِ و التأخيرِ و الإعراب و البناءِ.
قالَ ابنُ جِنِيٍّ في كتابِه الخصائصِ: "النحوُ هوَ انتحاءُ سَمتِ كلامِ العربِ في تصرفِهِ من إعرابٍ و غيره: كالتثنيةِ، و الجمعِ، و التحقيرِ و التكسيرِ و الإضافةِ و النَّسَبِ، و التركيبِ، و غيرِ ذلكَ، ليلحقَ مَنْ ليسَ مِنْ أهلِ اللغةِ العربيةِ بأهلِها في الفصاحةِ فينطِقَ بها و إنْ لم يكنْ منهم، و إنْ شذَّ بعضُهم عنْها رُدَّ بهِ إليها. و هو في الأصلِ مصدرٌ شائعٌ، أيْ نحوتُ نحواً، كقولِك قصدتُ قصداً، ثمَّ خُصَّ بهِ انتحاءُ هذا القبيلِ مِنَ العلمِ " (الجزءُ الأولُ – الصفحةُ 34)، فالنحوُ عندَ ابنِ جِنيٍّ على هذا هوَ: محاكاةُ العرب في طريقةِ كلامِهم تجنباً للّحنِ وتمكيناً للمستعربِ من أن يكونَ كالعربيِّ في فصاحتِه و سلامةِ لغتِه عندَ الكلامِ
أيْ القصدُ أو المِثلُ، و سُميَ العلمُ بهذا الاسمِ لقصدِ المتكلمِ أن يتكلمَ مثلَ العربِ، كما يُسمى هذا العلمُ أيضاً بعلمِ الإعرابِ.
من خصائص هذا العلمِ تمييزُ الاسمِ من الفعلِ من الحرفِ، و تمييزُ المعربِ من المبنيِّ، و تمييزُ المرفوعِ من المنصوبِ من المخفوضِ من المجزومِ، مَعَ تحديدِ العواملِ المؤثرةِ في هذا كلِّه، و قد استُنبِطَ هذا كلُّه من كلامِ العربِ بالاستقراءِ، و صارَ كلامُ العربِ الأولُ شعراً و نثراً - بعدَ نصوصِ الكتابِ و السُّنةِ - هو الحجةَ في تقريرِ قواعدِ النحوِ في صورةِ ماعُرِفَ بالشواهدِ اللُّغويةِ، و هو ما استَشهدَ به العلماءُ من كلامِ العربِ لتقريرِ القواعدِ.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

MaknaSebagai ilmu memandang asal-usul grosir dan konfigurasi aturan ekspresi. Tujuan tatabahasa yang menentukan metode membentuk kalimat dan kata-kata, tempat-tempat yang mana fungsi juga mendefinisikan ciri-ciri memperoleh firman bahwa posisi atau gerakan, atau tempat dalam kalimat, Apakah sifat tata bahasa seperti persiapan dan efisiensi dan efektivitas atau kalimat tata bahasa sebagai rendering dan penundaan dan ekspresi dan konstruksi.Katanya saya mengambil karakteristik menulis: "sebagai kata Arab Ruangan Khusus nya tropisme ekspresi dan banyak lagi: sebagai Ulangan, dan menggabungkan, dan memalukan dan kerupuk dan penambahan rasio dan instalasi, dan sebaliknya, untuk mengikuti bahasa Arab untuk orang-orang tidak kefasihan, berbicara dan jika tidak mereka dan siapa yg keliru. Dan adalah awalnya sumber yang sama, pergi ke urutan, seperti yang Anda katakan, saya maksud sengaja, kemudian dipilih oleh seperti tropisme ilmu "(bagian satu halaman 34), seperti ketika saya mengambil ini adalah: mensimulasikan Arab dalam cara mereka berbicara untuk menghindari tune untuk mengaktifkan Arabist menjadi yang fasih dan keselamatan bahasanya ketika Anda berbicaraMaksud atau cita-cita, dan disebut ilmu nama itu kepada maksud pembicara berbicara seperti Arab, juga disebut ilmu ini juga mengajarkan suara.Sifat-sifat ilmu ini sudah nama pengakuan, dan diskriminasi dan diskriminasi yang diungkapkan oleh keluarga almkhvod si pesakit kusta, mengidentifikasi faktor-faktor yang berpengaruh dalam semua ini, dan telah merancang ini semua dari kata Arab yang introspektif, dan menjadi yang pertama Arab bicara puisi dan prosa-penulis dan teks-teks setelah tahun-adalah argumen dalam laporan gambar set tatabahasa bukti linguistik, dan dikutip oleh peneliti dari kata Arab laporan aturan.