Hasil (
Bahasa Indonesia) 1:
[Salinan]Disalin!
Bagian IIIKerangka teoretisN. Konsep psikologis sastraSebelum pernyataan tentang psikologi, sastra akan menunjukkan mencari definisi sastra dan psikologi definisi pertama:Sastra adalah bentuk manusia ekspresi dari keseluruhan emosi, ide-ide dan metode menulis dari prosa puisi sistem tertimbang. Dan sastra ketika Ahmed beruban dipengaruhi oleh puisi dan prosa. Kata "Psikologi" terdiri dari dua kata, "Seki (jiwa), dan" loukkos (logo). Kata Seki dari jiwa dan adalah kata Yunani yang berarti, kata loukkos dari Greek juga makna bendera. Psikologi sinonim dalam bahasa Arab psikologi, psikologi adalah ilmu bahasa mencari diri. Baik makna undefined ilmu yang mempelajari aspek-aspek kegiatan manusia dan berinteraksi dengan lingkungannya dan beradaptasi dengan mereka. Psikologi adalah ilmu yang mempelajari perilaku orang dan perilaku mereka dan tindakan mereka sebagai manifestasi dari fenomena psikis. لقد شاع استخدام اصطلاح علم النفس في كثير من المجالات والصحف اليومية، والرأي الشائع عن علم النفس أنه يهتم بدراسة العقل Mind ويتفق ذلك مع الأصل اليوناني Greek Root للكلمة التي تعنى العقل أو الروح Soul ولكن علماء النفس أنفسهم ينجنبون وضع الفروض عن طبيعة العقل النفسه. أما السيكولوجيا الأدب هو دراسة الأدب الذى يشاهد أن العمل قسم من العمل النفس. يستخدم مؤلف الخلق، الشعور والعمل في العمل. وقالRenne wellek, Austin Warren في كتاب " النقد العربى" أن مصطلح السيكولوجية الأدب يشمل بأربعة تعريفات، وهي: 1. دراسة المؤلفة جانب الطبعية و السيكولوجية2. دراسة الابتكار3. دراسة تأثير الأدب من ناحية القارئ4. دراسة النظرية والمظمونة السيكولوجية في الإنتاج الأدبي(وهذا المفهوم المشهور في النظرية السيكولوجية.) السيكولوجية الأدبية هي التخصصات بين العلم النفس وعلم الأدب، وأساسا درس السيكولوجية الأدبية مسويا بدرس الإنسان من داخل. كما قالت راتنا (Ratna) أساسا تعطي السيكوجية الأدبية إهتماما على المشكلات النفسية الشخصية فالأعمال الأدبية. نظرية لفهم علم النفس الأدب للخطوات التى يمكن أن تبدأ بطريقة ثلاثة، أحدها تعين اعمال الأدبى قديما ثم تحلل بنظرية السيكولوجيا المتعلقة بها. لا تحل السيكولوجية الأدبية مشكلات علم النفس، ولكن هدف السيكولوجية الأدببية هو فهم الجوانب النفسية التي في الأعمال الأدب، خاصة فيما يتعلق بالنفس. و أما مزايا من السيكولوجيا في مشكلات الناس الصورة النفسية. وأسباب ظهرت اتجاه السيكولوجيا الأدبية ذلك بأوسع معرفة الأدبية بمذهب فرويد ، واخرجه باللغة إنجليزي ، خصوصا “The Interpretation of Dreaming”. في قرن عشرين تطور نظرية الأدبية تطورا شديدا فظهرت نظريات احدها نظرية السيكولوجية. على طول قرن عشرين بحث أعمال الأدبية خلال اتجاه السيكولوجيا خاصة في تطبق نظرية لسجموند فرويد غاليا.كما قال Endraswara الافترض الأساسي لتحليل سيكولوجيا الأدب بينه يتأثر من الأشياء الأخر ، أولا: كان الرأي أن العمل الأدبي هو الإنتاج النفسي وفكرة المؤلف في شبه الحسي susconcious ، وبعد أن يحصل صورة واضحة هي التى تتدفق على شكل معين وعيا في خلق شكل أدبي. يلون الحسي وعدم الحسي فى العملية خياله المؤلف ، أن ينظر القوة العمل الأدب يكن الى اين القدرة المؤلف يعبر نفسه الذي عدم الحسي الى عمل الأدب. ثانيا: دراسة سيكولوجيا الأدب بجانب يبحث عن النفسي الأدب ، سيكولوجيا الأدب أيضا يبحث عن الفكرة والشعور المؤلف عند خلق العمل. صار العمل الحياة إذا يوصل أين القدرة المؤلف يعبر النفسية شخصية إلى العمل. يمس الأنا من الهجة أو من الإختيار الكلمات، هو صورة فكرية وواضحة النفسي المؤلف. الأمانة هو الذي يسبب في أعمال أصلية. فيمكن أن تبحث أعمال الأدبية خلال اتجاه السيكولوجيا لأن فيه صورة الشخصية إما خيالية النفسية. صورة السيكولوجيا والأدب علاقة قوية لأن الأدب والسيكولوجيا يبحث عن الناس. الأدب يبحث الناس الخيالية التي يؤلف مؤلف وأما السيكولوجيا يبحث الناس الواقعية. ولو كان صفته في أعمال الأدبية ليس صفة الواقعية بل صفة الخيالية لكن فيها تصور سلوكا ونفسية صحيحة، لأن جعل مؤلف الناس الواقعية أن يكون نماذج اعمال الأدبية. لاسيما أن مطلوب سلوك البطل هي بعد السيكولوجية للبطل بجانب الاجانب الإجتماعية والجسمية. لذلك أن تحلل البطل في أعمال الأدبية وشخصية الباحث الأدب على أساس نظرية وقواعد السيكولوجية الذى يبين سلوكا وطبيعة الناس. مذاهب الأفكار فى السيكولوجية ثلاثة. الأول، يظهر السيكولوجي التحليلى الناس من غرائز وصراع البنيوية الشخصية. تعد صراع البنيوية الشخصية صراع من صراعات الذى وقع بين الهو ، الأنا والأنا الأعلى. والثاني، سلوكية ، أن علامة الناس هي قصد المرن و عير فعال ومطيع في دافع البيئة. والثالث السيكولوجيا الإنسانية هي حركة الذى ظهر ، ويظهر مختلفة الناس في صورة السيكولوجي التحليلي وسلوكية. في هذه النظرية، تصور الناس أنه مخلوق الحر والمرتبة ويتحرك إلى تعبير القوة في البيئة الممكنة. وهذه الرسالة ، تركز الباحثة في مذهب الأول هي مذهب السيكولوجي التحليلى في الأدب لسيجموند فرويد.
ب. سيجمند فرويد و نظرياته
1. حياته ونشأته
ولد سجمند فرويد في عام 1856 م من أبوين يهودين في مدينة فرايبرج بمورافيا التى تعريف الآن بتشيكوسلوفاكيا. وفي سن الرابعة انتقل مع أسراته الى مدينة فيينا (wina) حيث نشأ ودرس الطب في الجامعة. هو طيب الأعصاب النمساوي الذي أسس مدرسة التحليل النفسي وعلم النفس.
فرويد هو الذي اشتهر بنظريات العقل واللاوعي، وآلية الدفاع عن القمع وخلق الممارسة السريرية في التحليل النفسي لعلاج الأمراض النفسية عن طريق الحوار بين المريض والمحلل النفسي. اشتهرت فرويد بتقنية إعادة تحديد الرغبة الجنسية والطاقة النحفيزية الأولية للحياة البشرية فضلا عن التقنيات العلاجية ، بما في ذلك استخدام حرية تكوين الجمعيات ، ونظرية من التحويل في العلاقة العلاجية ، وتفسير الأحلام كمصادر للنظرة الثابقة عن رغبة اللاوعي.
كثير من أفكار فرويد قد أصبحت غير صالحة أو قد تمّ تعديلها من قبل محافظين الجدد. و " Fredians" في نهاية القرن 20 ومع التقديم في مجال علم النفس بدأت تظهر العديد من " psychodynamic" العيوب في كثير من نظرياته. أساليب وأفكار فرويد تبقي مهمة في تاريخ الطرق السريرية "psychodynamic" و في الأوسط الأكاديمية ، وأفكاره لاتزال تؤثر في بعض العلوم الإنسانية والعلوم الإجتماعية.
كان فرويد الأول من ثمانية أطفال ، ونظرا لذكائه المبكر ،والده يجذانه أكثر من إخواته من المراحل المبكرة من طفولته وضحوا بكل شيئ لمنحه التعليم السليم على الرغم من الفقير بسبب الأزمة الإقتصادية. فرويد هوشاب له همّة قويّة ليصير أهل العلم. وفي سنة 1873م يدخل كلية الطب في جامعة وينا امعة
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
