a. الحزن أمر فطري 157/160b. لا ينبغ

a. الحزن أمر فطري 157/160
b. لا ينبغي تلقين الخصم حجته 158/160
c. البلاء موكل بالمنطق 159/161
d. شدم الضغف بالشيء تجعلك خائفا عليه ضنينا به 160/161
e. إن أرضهم كانت كثيرة الذئاب 161/162
f. الذئاب تجترئ على الضعفاء الذين يظهرون الجزع والخوف 162/162
g. الذئب خيوان مفترس قادر على أن يأكل الناس 163/163
h. الإقبال على اللهب والمصالح وما يهم قد يوقع في الغفلة 164/164
i. حسن ظن الأب بأبنائه 165/172
j. من استرعاه الله رعية, ينبغي أن يحافظ عليها 166/173
k. العالم يعرف الجاهل, لأنه كان علمه جاهلا, والجاهل لا يعرف العالم, إذ لم يكن قبل جهله عالما 167/177
l. شأن الولد البار أن يتقي ما يحزن أباه 168/175
m. الخوف الفطري يطرأ على الإنسان قسرا من حيث لا يشعر 169/175
n. بقاء الثقة بين المربى سبيل إلى الإصلاح 170/177
o. المضطر معذور, لأن فعله أهون الشرين, وأخف الضررين 171/178

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

a. Duka adalah naluriah 157/160
B. Kita tidak harus diskon argumennya mengajar 158/160
C. Klien logika momok 159/161
D. Hdm Aldgv hal membuat Anda takut dia Dhanana 160/161 nya
E. Tanah telah banyak serigala 161/162
f. Serigala Tjtri yang lemah yang menunjukkan alarm dan ketakutan 162/162
g. Khaiwan serigala rakus bahwa orang dapat makan 163/163
h. Permintaan api dan kepentingan Yang penting bisa masuk kelalaian 164/164
i. Baik pikiran ayah dengan anak-anaknya 165/172
j. Tuhan menunjuk bertanggung jawab atas paroki, itu harus dipertahankan 166/173
k. Dunia tahu bodoh, karena dia tahu tentang pengetahuan, yang bodoh dan tidak tahu dunia, karena tidak seorang ilmuwan sebelum ketidaktahuan 167/177 nya
l. Bar memiliki takut anak itu apa yang ayahnya berduka 168/175
m. Takut jamur terjadi secara paksa istilah manusia tidak merasa 169/175
n. Kelangsungan hidup kepercayaan antara jam untuk reformasi 170/177
o. Miskin yang dimaafkan, karena dia melakukan kurang dari dua kejahatan, dan kurang dari dua kejahatan 171/178