الأعيـاد في الإسـلام1- اهتم الإسلام

الأعيـاد في الإسـلام1- اهتم الإسلامُ بالأعياد اهتماماً كبيرًا، أوَّلاً: لانّها كانت موجودةٌ في المجتمعاتِ القديمة، وثانيًا: لأنها أمر ضروري لكلِّ أمةٍ حتى يكون لها أعياد في أيامها، تفرحُ بها وتستريح من تعب العمل. وأعياد كل أمة ترتبط بدينها أو بحوادث مهمة لها أثر كبير في حياتها. 2- ولكنَّ الإسلام لم يترك المسلمين يحتلفون بأيَّامٍ كانوا يحتلفون بها قبل الإسلام. بل جعل لهم عيدين مرتبطين بعبادتين من أهم عبادات الإسلام. وهما ((عيد الفطر)) بعد أن ينتهي المسلمون من عبادة الله فى الصوم ويفرحوا بفطرهم ... و ((عيد الأضحى)) بعد أن يؤدي الحجاج أهم ركن في عبادة الحج – وهو الوقوف بعرفة – ويفرحوا بما أدوا من عبادة في أطهر مكانٍ وأقدس أرض. 3- وفي ليلتي العيد يكبر المسلمون (يقولون : الله أكبر ... الله أكبر، لا إله إلا الله ، الله أكبر ولله الحمد)، ويدعون ربّهم، ويستغفرون ويعطون الفقراء ... ويبدأ التكبير في عيد الفطر من رؤية الهلال حتى يغدو الناس إلى المصلى، وحتى يصعد الإمام على المنبر. لقوله تعالى : ((ولتكملوا العدّة ولتكبروا الله على ماهدكم ولعلكم تشكرون))، ومن السنة إظهار السرور وتبادل الدعاء بالخير والتراحم أيام العيد. وقد كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض، ((تقبّل الله منّا ومنك)). 4- لقد جعل الله عيد الفطر فرصة لإظهار السرور والشعور بالشكر لله على نعمة أداء فريضة الصوم، وكما ربط الله بعيد الفطر، ربط الحج بعيد الأضحى. ففي الصوم جوع وحرمان ومنع للنفس عما اعتادت من تناول الطعام والشراب، فإذا استجابت لأمر الله وأدّت فريضة الصوم كاملة، فرحت يوم العيد بأداء ركنٍ عظيمٍ من أركان الإسلام، وبعودة الحريّة في تناول الطعام إليها. فهو فرح الانتصار على النفس، وطاعة لله بأداء ما شرع. 5- ومن مظاهر الفرح في عيد الفطر إدخال السرور على الفقراء والمساكن بإعطائهم زكاة الفطر قبل صلاة العيد. وفي عيد الأضحى مشاركة للحجاج في فرحتهم بنعمة الله، فقد دعاهم سبحانه لحج بيته الحرام، فهبوا مسرعين تلبية لهذه الدعوة الكريمة، تاركين الأهل والديار ومتحملين في سبيل ذلك الجهد والمال. فالأعياد الإسلامية أيام فرح وسرورٍ شامل، فينبغي أن يعمّ السرور أبناء المجتمع المسلم جميعاً: أغنياءهم وفقراءهم ، كبارهم وصيغارهم. 6- وهكذا تصبح الأعياد في نظر الإسلام لحظاتٍ يتقرب بها المسلم إلى الله. وفرصاً للخير وأسباباً تساعد على تقوية الصلات بين الناس، ويظهر فيها التعاون والتكافل الاجتماعي في أكمل صورة، فيها يتبادل الناس التهاني والزيارات، وفيها يأخذون زينتهم ويلبسون ثيابهم الجديدة الجميلة. ويأكلون من طيبات ما رزقهم ربهم، وبذلك يتصل الإنسان بربه عن طريق العبادة وعن طريق المحبة والإخاء.

Hasil (Rusia) 1:

Праздники в исламе
1. проценты от ислама праздников большое внимание: во- первых, потому что она существовала в древних обществах, а во- вторых: потому , что она имеет важное значение для каждой нации в порядке , чтобы иметь праздники в дни ее и радуемся в остальной части в утомительной работы. И пиры каждый народ , связанные с их религией или значительных инцидентов на значительное влияние на ее жизнь.
2. Но ислам не оставил мусульманин Ihtlfon несколько дней , прежде чем они были Ihtlfon ислама. Но , чтобы сделать их праздники , связанные Бабад из самых важных актов о поклонении в исламе. А именно ((Ид аль - Фитр)) после того, как мусульмане конца на поклонение от Бога в посте и радоваться Pftarham ... и ((Ид аль - Адха)) после того , как паломники приводит наиболее важным элементом в в богослужении в хадж - стенда Арафа - и радоваться , как они проводили богослужения в в чистом месте и самая священная земля.
3. В ночи Ид мусульмане растут (говорят: Аллах Акбар ... Аллаху Акбар, нет бога, кроме Аллаха, Аллах велик, и к счастью), и призывают их Господа, и молить о прощении и дать бедным ... и начинает увеличивать на Ид аль-Фитр от прицельной луны, чтобы люди стали в часовня, и даже подняться на имама на амвон. Он говорит: ((и выполнить набор и вырастить Бог Mahdkm смысла)), и год показывает удовольствие и обмен добра и молиться за сострадание праздничных дней. Это был Посланник Аллаха, мир ему, если бы они встретились на праздник день некоторые из них говорят, ((Пусть Аллах примет нас и вас)).
4. Бог сделал Ид аль - Фитр возможность показать в чувство от удовольствия и благодарю Бога за милости от исполнения этого обязательного поста, так как Бог связан с Ид аль - Фитр, связанный с длинным Хадж аль - Адха. В пост , голода и лишений , чтобы предотвратить то же самое от того, что используется , чтобы есть и пить, если ответ на в порядке от Бога и привел в обязательный натощак полный, счастливый праздник на более высокую производительность из столпов в исламе, и возвращение на свободу , чтобы съесть его. Это радость от победы над самим собой , послушание к Богу и делать то , что начал.
5. Одним из проявлений от радости в на Ид аль - Фитр в осчастливить бедным путем предоставления им жилья и закят аль - Фитр перед в Ид молитвы. На Курбан - байрам участие паломников в в радости о благодати от Бога, Всевышний пригласил его священное паломничество, Vhbwa встречи этого торопливого вида приглашение, оставив свои родитель и дом и TJI для этих усилий и денег. Valoaaad Исламские дней от радости и удовольствия всеобъемлющей, она должна превалировать в удовольствие с детьми на мусульманской общины всего: их богатых и их бедных, их старших и Sagaarham.
6. Таким образом , эти праздники стали в этих глазах от ислама моментов приближаются к с мусульманским Богом. И возможности по уважительным причинам и помогают укрепить те связи между людьми, показывает сотрудничество и социальной солидарностью в более полной картине, где люди обмениваются приветствиями и посещения, в которых они принимают свои украшения и носить красивые обновки. И есть от тех хороших вещей , живущих с их Господом, и , таким образом , на человеческую связь с Богом через его богослужение и через любовь и братство.

Hasil (Rusia) 2:

Люди, которые находятся в темноте.
1. Ислам уделял большое внимание праздникам, во-первых, потому, что они существовали в древних обществах, а во-вторых, потому что каждый народ должен иметь праздники в свои дни, радоваться в нем и отдыхать от труда труда. Праздники каждой нации связаны с их религией или с важными инцидентами, которые оказывают значительное влияние на их жизнь.
2. Однако ислам не позволил мусульманам занимать те дни, которые они занимали до ислама. Скорее, он сделал их два праздника, связанные с двумя из самых важных поклонений ислама. Они (Ид аль-Фитр) после того, как мусульмане закончили поклоняться Аллаху в посте и довольны своим постом... После того, как паломники совершают самый важный столп поклонения хаджу, стоя в обычае, они радуются поклонению, совершаемым ими в чистом месте и на самой святой земле.
3. В две ночи Ид, мусульмане растут (они говорят: Аллаху Акбар ... Аллаху Акбар, нет Бога, кроме Аллаха, Аллах велик и Аллах всемогущий, и они молятся своему Господу, и они прощают и отдают бедным... Увеличение Ид аль-Фитр начинается с того, чтобы увидеть полумесяц, пока люди не станут верующими, пока имам не поднимется на кафедру. Пусть вас возблагодарят за год, и молитвы о добре и сострадании будут раскрыты во дни Ид. Если они встретились в день Ид, товарищи Пророка (будь то Бог) сказали друг другу: "Бог примет нас и вас".
4- Бог сделал Ид аль-Фитр возможностью проявить удовольствие и чувство благодарности Богу за благодать поста, и как Бог связал Ид аль-Фитр, связывая хадж с Ид аль-Адха. В посте, голоде, лишении и самоотречении такие же, как и то, что она ела и пила, и если она отвечает Божьему заповеди и выполняет полный долг поста, она радуется в день Ид, исполняя великую столпу ислама и возвращая свободу есть. Это радость победы над собой и послушание Богу выполнять то, что он предписал.
5. Одним из проявлений радости Ид аль-Фитр является доставлять удовольствие бедным и жилью, давая им закят грибов перед молитвами. На Ид аль-Адха паломники участвовали в радости в милости Божией, и Он пригласил их на хадж своего святого дома, и они в спешке пришли в ответ на этот щедрый призыв, оставив родителей и дома и неся за эти усилия и деньги. Исламские праздники – это дни радости и полного удовольствия, и вся мусульманская община должна быть рада: богатые и бедные, старики и бедные.
6. В глазах ислама праздники становятся моментами, когда мусульманин приближается к Богу. Возможности по уважительной и непростой помощи, которые помогают укрепить связи между людьми, в которых сотрудничество и социальная солидарность проявляются в наиболее полной форме, в которой люди обмениваются поздравлениями и визитами, берут свои украшения и носят свою красивую новую одежду. Они едят хорошее, что их Господь заработал, так что человек общается со своим Господом через поклонение и через любовь и братство.

Hasil (Rusia) 3:

праздник в исламе
Во - первых, это исламский праздник, потому что он существует в древних обществах, во - вторых, потому что он является необходимым, весёлым и расслабленным для работы праздником в каждой стране.Праздники каждой страны имеют большое значение для их жизни, так как они связаны с их религией или важными событиями.
Но ислам не позволил мусульманам праздновать дни, которые они праздновали перед исламом.Но сделать их двумя религиозными праздниками - это самое важное поклонение ислама.После этих двух ид аль - фитр мусульмане в пост и наслаждаются завтраком.Гурбан - самый важный уголок культа паломников, стоя там, чтобы они были в самом святом месте и в самом святом культе.
В ночь моего праздника Ид аль - фитр мусульмане выросли и сказали: « Аллах велик».Аллах велик, нет Бога, он велик, восхваляет его, прощает и дает бедным.Начиная с праздника Ид аль - фитр, в новом месяце люди приходят в церковь, даже имамы на платформе."Закончи считать и слава богу, с счастливого и общего праздника года.Посланцы Аллаха приходят к нему, если они говорят на праздниках ид аль - фитр, что некоторые люди принимают Бога и тебя.
4 - Аллах ид аль - фитр - это возможность выразить радость и благодарность божественному благословению в связи с постижением, а также связать паломничество с праздниками ид аль - фитр Аллаха.в пост, голод и лишение себя свободы, чтобы не привыкнуть есть и пить, если они отвечают Божьим заповедям и исполняют полную обязанность поститься, праздновать день веселья, выступать в одном из великих уголков фундамента ислама, и свободно возвращаться к едеДай ей еду.это радость победы, повиновение богу.
Пятое радостное проявление праздника Ид аль - фитр - это радость для бедных и жилых домов перед молитвой в день аль - фитр.в день гурбана, когда паломники участвовали в их веселье с Божьей благодатью, он пригласил их на его святилище, и они ускорили встречу с этим драгоценным приглашением, чтобы родители, их усилия и деньги.Исламский праздник - это счастливый день, полное счастье, радость для всех мусульман, их богатство и нищета, их старики и их потомки.
6 - While праздники становятся исламскими в то время, когда мусульмане приближаются к Богу.хорошая и полезная возможность для укрепления связей между людьми, сотрудничество и социальная сплоченность в полном изображении, люди поздравляют друг друга и посещают друг друга, они одеваются, одеваютсяПрекрасно.Они едят хорошее в жизни своего господина и тем самым поклоняются и любят людей и поддерживают братские отношения.